خطبه اول: 90/9/18
توصيه به تقوي:
عن ابي عبد الله ع قال: کتب رجل الي الحسين ع: عظني بحرفين، فکتب ع اليه: من حاول امرا بمعصيه الله تعالي کان افوت لما يرجو و اسرع لمجيء ما يحذر. کافي: 2/373 ح 3.
امام صادق روايت مي کند که شخصي به امام حسين نامه نوشت که با دو کلمه او را نصيحتي نمايد.
حضرت نوشت: کسي که از راه نافرماني خدا در صدد بدست آوردن چيزي برآيد آنچه را اميد دارد زودتر از دست مي دهد و آنچه را بيم دارد زودتر به او مي رسد.
موضوع: خانواده اسلامي و انساني( آسيبهاي خانواده) تنوع طلبي در ازدواج)
يکي از آسيبهاي مهم در کانون خانواده و موثر در فروپاشي اين کانون ارزشمند ترويج تنوع طلبي در ميان مرد و زن است که اين امر مي تواند خطر هاي بزرگي را براي خانواده بوجود آورد چرا که اين روحيه عامل مهم در عدم پايبندي به خانواده به شمار مي آيد و هر گاه مرد و يا زن پاي بند به زندگي و خانواده نباشند اولين گام در فروپاشي زندگي را برداشته اند.
در دين اسلام هميشه تلاشها براي ماندگاري خانواده بوده نه براي فروپاشي آن و از اين رو هرگونه رفتاري که موجب فروپاشي آن و يا تضعيف آن بشود را مورد سرزنش قرار داده و با مخالفت اسلام مواجه شده است.
طلاق يکي از رفتارهاي حلال در جامعه ديني است اما همين راهکار چنانچه براي تنوع طلبي باشد و به خاطر رسيدن به کام ديگري و يا هر کونه هدف ديگري باشد مورد مذمت و سرزنش واقع شده است و در اين مطلب تفغاوتي ميان زن و مرد نيست.
عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج 2 - ص 139 - 140
( 388 ) وعن ثوبان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " أيما امرأة سألت زوجها الطلاق ، من غير بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة .
( 389 ) وعن أبي موسى عنه صلى الله عليه وآله : " لا تطلقوا النساء إلا من ريبة ، فان الله لا يحب الذواقين ، ولا الذواقات.
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 22 - ص 2
محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعت أبي عليه السلام يقول إن الله عز وجل يبغض كل مطلاق ذواق .
تنوع طلبي که به طلاق هاي مکرر بيانجامد مورد لعن الهي است:
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 22 - ص 2
أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن أبي جميلة عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله برجل فقال ما فعلت امرأتك ؟ قال طلقتها يا رسول الله قال من غير سوء قال من غير سوء ثم قال إن الرجل تزوج فمر به النبي صلى الله عليه وآله فقال تزوجت قال نعم ثم قال له بعد ذلك ما فعلت امرأتك قال طلقتها قال من غير سوء قال من غير سوء ثم إن الرجل تزوج فمر به النبي صلى الله عليه وآله فقال تزوجت فقال نعم ثم قال له بعد ذلك ما فعلت امرأتك قال طلقتها قال من غير سوء قال من غير سوء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله عز وجل يبغض أو يلعن كل ذواق من الرجال وكل ذواقة من النساء .
توجه به عوامل اجتماعي و فرهنگي تنوع طلبي:
در اين باره بايستي توجه کرد که فرهنگ هاي بوجود آمده در جامعه در اثر عواملي اجتماعي و فرهنگي پديد آمده است و به خودي خود بوجد نيامده از اين رو شناخت عوامل آن بسيار موثر است.
يکي از عوامل آن نمايش هاي ترويجي در اين مسير است که مي تواند نقش موثري را در اين پديده شوم ايجاد نمايد.
امروز آنچه که در سريالها و فيلمهاي نمايش داده مي شود در ماهواره مشاهده مي شود، در همين راستا قابل تحليلو تفسير است چرا که بازيگراني هستند که صرفا به خاطر زيبايي هايشان جلوي دوربين ها حاضر مي شوند، و در سرتاسر پخش برنامه زيبايي هاي ظاهري و جسمي شان به صورت بسيار پررنگ نمايش داده مي شودبه گونه اي که محرک شهوت افراد باشد. در طرف ديگر قضيه عموم سريالها و فيلمهايي که براي مخاطب ايراني و مسلمان ماهواره آماده سازي مي شود، سعي مي شود که در آن براي افراد حق چشيدن روابط ديگر علاوه بر روابط زناشويي را محفوظ بداند. همين مسئله علي الخصوص در مردان موجب اين مي گردد که حتي براي تفريح که شده به دنبال رفع عطش تنوع طلبي شان باشند. و حتي اگر به دلايل خودداري از انجام اعمال خارجي اعمال خودداري کنند، ولي ذهنشان درگير اين مسئله باشد. کمترين اثر اين آسيب کم رنگ شدن رابطه عاشقانه بين زنها و شوهرها و عدم رضايت و تمايل جنسي خواهد بود که مي تواند موجبات فروپاشي خانواده ار فراهم نمايد.
بدين سان، تنوع طلبي يكي از آسيب هاي خطرناكي است كه نهاد خانواده را تهديد مي كند و مانع تحكيم اين نهاد مقدس مي گردد.
خطبه دوم: 90/9/18
توصيه مجدد به تقوي:
مناسبتها:
1- روز 18 آذر سالروز معرفى رژيم بعث عراق به عنوان آغازگر جنگ عليه ايران از سوى سازمان ملل (1370 ه.ش) .
2 روز 19 آذر سالروز تشكيل شوراى عالى انقلاب فرهنگى به فرمان حضرت امام خمينى(ره) (1363 ه.ش)
و روز جهانى حقوق بشر (تصويب اعلاميه حقوق بشر در سازمان ملل متحد - 1948 م) .
3 - شهادت آيت الله سيدعبدالحسين دستغيب «سومين شهيد محراب»، نماينده حضرت امام(ره) و امام جمعه شيراز توسط منافقين (1360 ه.ش)
امام راحل در باره ايشان فرمودند: ايشان يك مرد وارسته به تمام معنا و معلم اخلاق، مرشد مردم و هر چه در صحبتهايش هست، معنويات و دعوت به خدا و دعوت به اسلام است.
4 - پرنده جاسوسى استكبار در دستان قدرتمند ايران اسلامى
هواپيماى بدون سرنشين RQ-170كه اصطلاحا Sentinel يا ديده بان ناميده مى شود و برخى آن را جانور قندهار (محلى كه اولين بار تصوير آن منتشر شد) مى گويند، يكى از مدرن ترين پهپادهاى ارتش آمريكايى است كه استفاده از آن دستاوردهاى مهمى براى نيروهاى مسلح اين كشور به همراه داشته و حتى در اقدامى مهم همچون كشتن اسامه بن لادن نيز ايفاى نقش كرده است.
در يك نگاه كلى، RQ-170 از نظر طراحى شبيه به بمب افكن پنهان كار B-2نيروى هوايى آمريكا است كه به منظور انجام عمليات هاى شناسايى در ارتفاع بالا ساخته شده است و با توجه به اين كه در سال 2007 ميلادى و پس از دو سال از عملياتى شدن اين پهپاد، اولين تصاوير آن منتشر شد، مشخص مى شود كه از جمله جديدترين و مدرن ترين هواپيماهاى بدون سرنشين آمريكايى بوده كه از درجه حفاظت بالايى نيز برخوردار است.
پس از انتشار خبر مربوط به ساقط شدن اين هواپيما در خاك ايران، مهمترين سناريوى رسانه هاى غربى، كم اهميت نشان دادن اين اتفاق مهم بود ؛ اين روند از انتشار تصاوير مربوط به هواپيماى بدون سرنشين پرديتور در اخبار رسانه هاى مهم دنيا شروع شده و با ذكر جملات و كدهاى خبرى همچون «از دست رفتن كنترل هواپيما» و اشاره به «گم شدن آن در هفته گذشته»، تلاش كردند موضوع را يك اتفاق ساده نظامى جلوه دهند و از اين طريق، تلاش رسانه هاى كشورمان براى انعكاس اين دستاورد مهم دفاعى، يك هيجان غيرحرفه اى معرفى شود.
اما چرا بايد به اين شگرد روانى رسانه هاى غربى و ارتش آمريكا شك كرد؟ پاسخ در بررسى زوايا و نحوه فعاليت اين پهپاد مرموز آمريكايى نهفته است.
مى توان موضوع را با يك توضيح ساده پيش برد. آمريكا به عنوان سازنده اين هواپيماى مدرن، اعلام مى كند كه اين هواپيما چند روز پيش «ناپديد» و احتمالا پس از سقوط، به دست ايران افتاده است و اين موضوع هيچ نشانه اى از توانمندى خاص دفاعى در كشورمان ندارد.
اين نكته شايد براى فرونشاندن جو رسانه اى موثر باشد اما از نظر بررسى كارشناسى، كاملا مردود است.
اين هواپيما ها داراى سيستمى هستند كه به محض قطع ارتباط مركز فرماندهى و كنترل با پهپاد، به صورت اتوماتيك به سمت پايگاه مبداء باز خواهند گشت.
نكته ديگر اين كه، اين پهپادها داراى سيستم هايى هستند كه پس از نااميدى يگان هدايت كننده از بازگرداندن آن، يا به صورت دستورى و يا اتوماتيك، براى جلوگيرى از دستيابى ديگران به اطلاعات آن، منفجر مى شوند.
پس چگونه ممكن است اين پرنده مدرن بدون سرنشين، به راحتى در اختيار كشورمان قرار گرفته باشد؟
در فاز بعدى، به نظر مى رسد آمريكا تلاش كرده به كمك رسانه هاى غربى، موضوع دستيابى كشورمان به اين پهپاد را فاقد دستاورد براى ايران تفسير كند و آسوشيتدپرس، با اشاره به اين كه «احتمالاً اين هواپيما از ارتفاع بسيار بالا سقوط كرده و قطعات بزرگى به دست ايرانى ها نيفتاده» اين موضوع را از دو منظر مورد توجه قرار دهد؛ 1- عدم دخالت ايران در سقوط اين پهپاد 2- بى ارزش بودن قطعات به دست آمده.
اما پاسخ به اين دو شبهه
1- اگر اين پهپاد توسط ايران، حداقل شناسايى و ساقط نشده، چگونه از قطعات كوچك آن مى توان فهميد كه اين پرنده RQ-170است؟
2- قطعات بر فرض كوچك هم مى تواند اطلاعات مناسبى از تكنولوژى مواد به كار رفته در آن در اختيار نيروهاى مسلح كشورمان قرار دهد.
واضح تر اين كه، در سالهاى اخير تعدادى از پهپادهاى آمريكايى در افغانستان، عراق، پاكستان يا حتى سومالى سقوط كرده يا ساقط شده اند و در اكثر موارد نيروهاى آمريكايى با بمباران لاشه به جامانده از پرنده مورد نظر، مانع از دسترسى ساير كشورها يا گروه ها به تكنولوژى به كار رفته در آن ها شده اند.
اين مسأله نشان دهنده اين واقعيت است كه حتى يك پهپاد ساقط شده مى تواند حاوى اطلاعات بسيار ذى قيمتى باشد، حال اگر اين هواپيما به صورت تقريبا سالم به دست كشور ديگرى بيفتد چه خواهد شد؟
اما سؤال پايانى و مهم در خصوص اين اتفاق مهم، امكان اثبات دستيابى ايران به تكنولوژى كشف، انحراف و سپس هدايت پهپادهاى مدرن آمريكا است.
اگرچه پاسخ قطعى به اين سؤال، تنها بر عهده كارشناسان متخصص و تأييد مسؤولان ارشد نيروهاى مسلح كشورمان است، اما مى توان چند شاهد مثال را براى تأييد اين موضوع مطرح كرد:
1- در كنفرانس مطبوعاتى 10 آگوست 2010 كه در بيروت برگزار شد، سيد حسن نصرالله اسنادى را نشان داد كه توسط هواپيماى بدون سرنشين اسرائيل گرفته شده بود. انتشار اين اسناد باعث به وجود آمدن فرضيات مختلفى شد كه از جمله مهمترين آن، نفوذ حزب الله به سامانه پهپادهاى رژيم صهيونيستى بود كه هيچگاه مورد تكذيب قرار نگرفت. آيا ايران در اين زمينه از حزب الله لبنان عقب تر است؟ قطعا خير.
2- در اختيار داشتن رادارهايى مانند نبو، كاستا و برخى سامانه هاى بومى. به عنوان مثال بنا بر اطلاعات تأييدشده رسانه هاى تخصصى غرب، رادار نبو پيشرفته ترين سيستم رادارى VHFاست كه تاكنون ساخته شده و با استفاده از توانايى هاى AESA قابليت هدايت الكترونيكى امواج، رهگيرى و تعقيب زاويه اى تك پالسها و داراى قابليت تصوير سازى 4 بعدى براى رد كردن اخلالگرهاى ديجيتال را دارا مى باشد.
3- خبرگزارى رويترز مهرماه سال جارى خبرى درباره نفوذ برخى ويروس ها در سامانه هدايت پهپادهاى آمريكايى، منتشر كرد. به گفته اين رسانه، «مقامات آمريكايى همچنان درحال بررسى اين مسأله هستند كه آيا اين ويروس مى تواند خطرناك باشد يا خير و اين كه اين ويروس چگونه مى تواند بر سيستم رايانه اى به شدت محافظت شده هواپيماهاى بدون سرنشين در پايگاه نوادا تاثير بگذارد؛ جايى كه خلبانان آمريكايى اين هواپيماها را براى انجام دادن ماموريت در عراق، افغانستان و نقاط ديگر به پرواز در مى آورند.» نفوذ يك ويروس در چنين سيستم هاى پيشرفته اى، شايد چنين نتايجى را هم به همراه داشته باشد.
4- آن روز كه قايق فوق سريع Bladerunner 51 به دست سپاه پاسداران افتاد و حتى رييس جمهور آمريكا نسبت به اين موضوع اعلام نگرانى كرد نيز برخى كارشناسان غربى معتقد بودند امكان كپى آن براى صنايع ايران امكان پذير نيست، اما امروز جرأت اصلاح سخنان خود را ندارند.
آخر اين كه به نظر مى رسد ترفند آمريكا در جهت ترغيب مسؤولان ايرانى براى نشان دادن اين پهپاد و به تبع آن، مشخص شدن سريع ميزان موفقيت كشورمان در شناسايى، اخلال و هدايت اين پهپاد مدرن باشد اما هرچه هست مطمئن شده ايم كه با شناسايى RQ-170 ديگر هواپيماهاى پنهانكار و پر ادعاى نيروى هوايى آمريكا كه اندازه اى بزرگتر از اين ديده بان آمريكايى دارند، فرصتى براى عرض اندام نخواهند داشت.
اما در پايان با همه اين تحليل ها مساله آن زمان روشن تر و واضحتر شد که از در اختيار گرفتن اين پرنده جاسوسي با حضور فرمانده هوا فضا نيروهاي مسلح پرده برداري شد و هواپيماي مزبور را در معرض چشمان همه دشمنان اسلام و ايران قرار دادند و حتي مشخصات ظاهري و باظني آن را نيز براي دنيا تشريح کردند تا ديگر هيچ شائبه اي براي دنيا باقي نماند که امروز پيشرفته ترين دستاورد آمريکا و همدستانش در عرصه هوا و فضا در چنگ دانشمندان و فرزندان ايران اسلامي اسير شده و اين بزرگترين شکست علمي و فناوري براي آمريکا است.
اگر امروز اسراييل و آمريکا احساس خطر مي کنند براي همين نکات است که از طرفي ايران به تکنولوژي هاي پيشرفته دست يافته است و به تعبيري دست آمريکا را خوانده و از همه گوي سبقت را ربوده است و از سوي ديگر همين روحيه در ساير ملت ها نفوذ کرده و همه م يخواهند روي پاي خودشان و ملتشان با محوريت اسلام و مردم بايستند که نمونه آن را در بيداري اسلامي و امروز در پيروزي اسلام گرايان در انتخابات مصر مشاهده مي کنيم که اين خطري بس بزرگ براي اسراييل است و مي تواند گامي بزرگ در مسير نابودي کامل اسراييل و استکبار باشد.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 - ص 169
16 - رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن جعفر بن أحمد ، عن حمدان بن سليمان عن منصور بن العباس ، عن إسماعيل بن سهل ، عن بعض أصحابنا قال : كنت عند الرضا عليه السلام فدخل عليه علي بن أبي حمزة وابن السراج وابن المكاري فقال علي : بعد كلام جرى بينهم وبينه عليه السلام في إمامته : إنا روينا عن آبائك عليهم السلام أن الامام لا يلي أمره إلا إمام مثله ، فقال له أبو الحسن عليه السلام : فأخبرني عن الحسين بن علي كان إماما أو غير إمام ؟ قال : كان إماما قال : ، فمن ولي أمره ؟ قال : علي بن الحسين قال : وأين كان علي بن الحسين ؟ كان محبوسا في يد عبيد الله بن زياد ، قال : خرج وهم كانوا لا يعلمون حتى ولي أمر أبيه ثم انصرف ، فقال له أبو الحسن : إن هذا الذي أمكن علي بن الحسين أن يأتي كربلا فيلي أمر أبيه ، فهو يمكن صاحب هذا الامر أن يأتي بغداد ويلي أمر أبيه ( 2 )
موسوعة شهادة المعصومين (ع) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) - ج 2 - ص 298 - 299
[ 355 ] - 9 - قال المقرم : ولما أقبل السجاد ( عليه السلام ) وجد بني أسد مجتمعين عند القتلى متحيرين لا يدرون ما يصنعون ولم يهتدوا إلى معرفتهم وقد فرق القوم بين رؤوسهم وأبدانهم وربما يسألون من أهلهم وعشيرتهم ! فأخبرهم ( عليه السلام ) عما جاء إليه من مواراة هذه الجسوم الطاهرة وأوقفهم على أسمائهم كما عرفهم بالهاشميين من الأصحاب فارتفع البكاء والعويل ، وسالت الدموع منهم كل مسيل ونشرت الأسديات الشعور ولطمن الخدود . ثم مشى الإمام زين العابدين إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءا عاليا ، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلا من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق ، فبسط كفيه تحت ظهره وقال : " بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صدق الله ورسوله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم " . وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه وقال لهم : إن معي من يعينني . ولما أقره في لحده وضع خده على منحره الشريف قائلا : " طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر ، فإن الدنيا بعدك مظلمة ، والآخرة بنورك مشرقة ، أما الليل فمسهد والحزن سرمد ، أو يختار الله لأهل بيتك دارك التي أنت بها مقيم ، وعليك مني السلام يا ابن رسول الله ورحمة الله وبركاته " . وكتب على القبر : " هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب الذي قتلوه عطشانا غريبا " . ثم مشى إلى عمه العباس ( عليه السلام ) فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء وأبكت الحور في غرف الجنان ووقع عليه يلثم نحره المقدس قائلا : على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم وعليك مني السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته . وشق له ضريحا وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد وقال لبني أسد : إن معي من يعينني ! نعم ترك مساغا لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء وعين لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين ووضع في الأولى بني هاشم وفي الثانية الأصحاب . وأما الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن وقيل : إن أمه كانت حاضرة فلما رأت ما يصنع بالأجساد حملت الحر إلى هذا المكان.
توصيه به تقوي:
عن ابي عبد الله ع قال: کتب رجل الي الحسين ع: عظني بحرفين، فکتب ع اليه: من حاول امرا بمعصيه الله تعالي کان افوت لما يرجو و اسرع لمجيء ما يحذر. کافي: 2/373 ح 3.
امام صادق روايت مي کند که شخصي به امام حسين نامه نوشت که با دو کلمه او را نصيحتي نمايد.
حضرت نوشت: کسي که از راه نافرماني خدا در صدد بدست آوردن چيزي برآيد آنچه را اميد دارد زودتر از دست مي دهد و آنچه را بيم دارد زودتر به او مي رسد.
موضوع: خانواده اسلامي و انساني( آسيبهاي خانواده) تنوع طلبي در ازدواج)
يکي از آسيبهاي مهم در کانون خانواده و موثر در فروپاشي اين کانون ارزشمند ترويج تنوع طلبي در ميان مرد و زن است که اين امر مي تواند خطر هاي بزرگي را براي خانواده بوجود آورد چرا که اين روحيه عامل مهم در عدم پايبندي به خانواده به شمار مي آيد و هر گاه مرد و يا زن پاي بند به زندگي و خانواده نباشند اولين گام در فروپاشي زندگي را برداشته اند.
در دين اسلام هميشه تلاشها براي ماندگاري خانواده بوده نه براي فروپاشي آن و از اين رو هرگونه رفتاري که موجب فروپاشي آن و يا تضعيف آن بشود را مورد سرزنش قرار داده و با مخالفت اسلام مواجه شده است.
طلاق يکي از رفتارهاي حلال در جامعه ديني است اما همين راهکار چنانچه براي تنوع طلبي باشد و به خاطر رسيدن به کام ديگري و يا هر کونه هدف ديگري باشد مورد مذمت و سرزنش واقع شده است و در اين مطلب تفغاوتي ميان زن و مرد نيست.
عوالي اللئالي - ابن أبي جمهور الأحسائي - ج 2 - ص 139 - 140
( 388 ) وعن ثوبان يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وآله ، أنه قال : " أيما امرأة سألت زوجها الطلاق ، من غير بأس ، فحرام عليها رائحة الجنة .
( 389 ) وعن أبي موسى عنه صلى الله عليه وآله : " لا تطلقوا النساء إلا من ريبة ، فان الله لا يحب الذواقين ، ولا الذواقات.
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 22 - ص 2
محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن أبي عبد الله عليه السلام قال سمعت أبي عليه السلام يقول إن الله عز وجل يبغض كل مطلاق ذواق .
تنوع طلبي که به طلاق هاي مکرر بيانجامد مورد لعن الهي است:
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 22 - ص 2
أخبرنا عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن أبي جميلة عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السلام قال مر رسول الله صلى الله عليه وآله برجل فقال ما فعلت امرأتك ؟ قال طلقتها يا رسول الله قال من غير سوء قال من غير سوء ثم قال إن الرجل تزوج فمر به النبي صلى الله عليه وآله فقال تزوجت قال نعم ثم قال له بعد ذلك ما فعلت امرأتك قال طلقتها قال من غير سوء قال من غير سوء ثم إن الرجل تزوج فمر به النبي صلى الله عليه وآله فقال تزوجت فقال نعم ثم قال له بعد ذلك ما فعلت امرأتك قال طلقتها قال من غير سوء قال من غير سوء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله عز وجل يبغض أو يلعن كل ذواق من الرجال وكل ذواقة من النساء .
توجه به عوامل اجتماعي و فرهنگي تنوع طلبي:
در اين باره بايستي توجه کرد که فرهنگ هاي بوجود آمده در جامعه در اثر عواملي اجتماعي و فرهنگي پديد آمده است و به خودي خود بوجد نيامده از اين رو شناخت عوامل آن بسيار موثر است.
يکي از عوامل آن نمايش هاي ترويجي در اين مسير است که مي تواند نقش موثري را در اين پديده شوم ايجاد نمايد.
امروز آنچه که در سريالها و فيلمهاي نمايش داده مي شود در ماهواره مشاهده مي شود، در همين راستا قابل تحليلو تفسير است چرا که بازيگراني هستند که صرفا به خاطر زيبايي هايشان جلوي دوربين ها حاضر مي شوند، و در سرتاسر پخش برنامه زيبايي هاي ظاهري و جسمي شان به صورت بسيار پررنگ نمايش داده مي شودبه گونه اي که محرک شهوت افراد باشد. در طرف ديگر قضيه عموم سريالها و فيلمهايي که براي مخاطب ايراني و مسلمان ماهواره آماده سازي مي شود، سعي مي شود که در آن براي افراد حق چشيدن روابط ديگر علاوه بر روابط زناشويي را محفوظ بداند. همين مسئله علي الخصوص در مردان موجب اين مي گردد که حتي براي تفريح که شده به دنبال رفع عطش تنوع طلبي شان باشند. و حتي اگر به دلايل خودداري از انجام اعمال خارجي اعمال خودداري کنند، ولي ذهنشان درگير اين مسئله باشد. کمترين اثر اين آسيب کم رنگ شدن رابطه عاشقانه بين زنها و شوهرها و عدم رضايت و تمايل جنسي خواهد بود که مي تواند موجبات فروپاشي خانواده ار فراهم نمايد.
بدين سان، تنوع طلبي يكي از آسيب هاي خطرناكي است كه نهاد خانواده را تهديد مي كند و مانع تحكيم اين نهاد مقدس مي گردد.
خطبه دوم: 90/9/18
توصيه مجدد به تقوي:
مناسبتها:
1- روز 18 آذر سالروز معرفى رژيم بعث عراق به عنوان آغازگر جنگ عليه ايران از سوى سازمان ملل (1370 ه.ش) .
2 روز 19 آذر سالروز تشكيل شوراى عالى انقلاب فرهنگى به فرمان حضرت امام خمينى(ره) (1363 ه.ش)
و روز جهانى حقوق بشر (تصويب اعلاميه حقوق بشر در سازمان ملل متحد - 1948 م) .
3 - شهادت آيت الله سيدعبدالحسين دستغيب «سومين شهيد محراب»، نماينده حضرت امام(ره) و امام جمعه شيراز توسط منافقين (1360 ه.ش)
امام راحل در باره ايشان فرمودند: ايشان يك مرد وارسته به تمام معنا و معلم اخلاق، مرشد مردم و هر چه در صحبتهايش هست، معنويات و دعوت به خدا و دعوت به اسلام است.
4 - پرنده جاسوسى استكبار در دستان قدرتمند ايران اسلامى
هواپيماى بدون سرنشين RQ-170كه اصطلاحا Sentinel يا ديده بان ناميده مى شود و برخى آن را جانور قندهار (محلى كه اولين بار تصوير آن منتشر شد) مى گويند، يكى از مدرن ترين پهپادهاى ارتش آمريكايى است كه استفاده از آن دستاوردهاى مهمى براى نيروهاى مسلح اين كشور به همراه داشته و حتى در اقدامى مهم همچون كشتن اسامه بن لادن نيز ايفاى نقش كرده است.
در يك نگاه كلى، RQ-170 از نظر طراحى شبيه به بمب افكن پنهان كار B-2نيروى هوايى آمريكا است كه به منظور انجام عمليات هاى شناسايى در ارتفاع بالا ساخته شده است و با توجه به اين كه در سال 2007 ميلادى و پس از دو سال از عملياتى شدن اين پهپاد، اولين تصاوير آن منتشر شد، مشخص مى شود كه از جمله جديدترين و مدرن ترين هواپيماهاى بدون سرنشين آمريكايى بوده كه از درجه حفاظت بالايى نيز برخوردار است.
پس از انتشار خبر مربوط به ساقط شدن اين هواپيما در خاك ايران، مهمترين سناريوى رسانه هاى غربى، كم اهميت نشان دادن اين اتفاق مهم بود ؛ اين روند از انتشار تصاوير مربوط به هواپيماى بدون سرنشين پرديتور در اخبار رسانه هاى مهم دنيا شروع شده و با ذكر جملات و كدهاى خبرى همچون «از دست رفتن كنترل هواپيما» و اشاره به «گم شدن آن در هفته گذشته»، تلاش كردند موضوع را يك اتفاق ساده نظامى جلوه دهند و از اين طريق، تلاش رسانه هاى كشورمان براى انعكاس اين دستاورد مهم دفاعى، يك هيجان غيرحرفه اى معرفى شود.
اما چرا بايد به اين شگرد روانى رسانه هاى غربى و ارتش آمريكا شك كرد؟ پاسخ در بررسى زوايا و نحوه فعاليت اين پهپاد مرموز آمريكايى نهفته است.
مى توان موضوع را با يك توضيح ساده پيش برد. آمريكا به عنوان سازنده اين هواپيماى مدرن، اعلام مى كند كه اين هواپيما چند روز پيش «ناپديد» و احتمالا پس از سقوط، به دست ايران افتاده است و اين موضوع هيچ نشانه اى از توانمندى خاص دفاعى در كشورمان ندارد.
اين نكته شايد براى فرونشاندن جو رسانه اى موثر باشد اما از نظر بررسى كارشناسى، كاملا مردود است.
اين هواپيما ها داراى سيستمى هستند كه به محض قطع ارتباط مركز فرماندهى و كنترل با پهپاد، به صورت اتوماتيك به سمت پايگاه مبداء باز خواهند گشت.
نكته ديگر اين كه، اين پهپادها داراى سيستم هايى هستند كه پس از نااميدى يگان هدايت كننده از بازگرداندن آن، يا به صورت دستورى و يا اتوماتيك، براى جلوگيرى از دستيابى ديگران به اطلاعات آن، منفجر مى شوند.
پس چگونه ممكن است اين پرنده مدرن بدون سرنشين، به راحتى در اختيار كشورمان قرار گرفته باشد؟
در فاز بعدى، به نظر مى رسد آمريكا تلاش كرده به كمك رسانه هاى غربى، موضوع دستيابى كشورمان به اين پهپاد را فاقد دستاورد براى ايران تفسير كند و آسوشيتدپرس، با اشاره به اين كه «احتمالاً اين هواپيما از ارتفاع بسيار بالا سقوط كرده و قطعات بزرگى به دست ايرانى ها نيفتاده» اين موضوع را از دو منظر مورد توجه قرار دهد؛ 1- عدم دخالت ايران در سقوط اين پهپاد 2- بى ارزش بودن قطعات به دست آمده.
اما پاسخ به اين دو شبهه
1- اگر اين پهپاد توسط ايران، حداقل شناسايى و ساقط نشده، چگونه از قطعات كوچك آن مى توان فهميد كه اين پرنده RQ-170است؟
2- قطعات بر فرض كوچك هم مى تواند اطلاعات مناسبى از تكنولوژى مواد به كار رفته در آن در اختيار نيروهاى مسلح كشورمان قرار دهد.
واضح تر اين كه، در سالهاى اخير تعدادى از پهپادهاى آمريكايى در افغانستان، عراق، پاكستان يا حتى سومالى سقوط كرده يا ساقط شده اند و در اكثر موارد نيروهاى آمريكايى با بمباران لاشه به جامانده از پرنده مورد نظر، مانع از دسترسى ساير كشورها يا گروه ها به تكنولوژى به كار رفته در آن ها شده اند.
اين مسأله نشان دهنده اين واقعيت است كه حتى يك پهپاد ساقط شده مى تواند حاوى اطلاعات بسيار ذى قيمتى باشد، حال اگر اين هواپيما به صورت تقريبا سالم به دست كشور ديگرى بيفتد چه خواهد شد؟
اما سؤال پايانى و مهم در خصوص اين اتفاق مهم، امكان اثبات دستيابى ايران به تكنولوژى كشف، انحراف و سپس هدايت پهپادهاى مدرن آمريكا است.
اگرچه پاسخ قطعى به اين سؤال، تنها بر عهده كارشناسان متخصص و تأييد مسؤولان ارشد نيروهاى مسلح كشورمان است، اما مى توان چند شاهد مثال را براى تأييد اين موضوع مطرح كرد:
1- در كنفرانس مطبوعاتى 10 آگوست 2010 كه در بيروت برگزار شد، سيد حسن نصرالله اسنادى را نشان داد كه توسط هواپيماى بدون سرنشين اسرائيل گرفته شده بود. انتشار اين اسناد باعث به وجود آمدن فرضيات مختلفى شد كه از جمله مهمترين آن، نفوذ حزب الله به سامانه پهپادهاى رژيم صهيونيستى بود كه هيچگاه مورد تكذيب قرار نگرفت. آيا ايران در اين زمينه از حزب الله لبنان عقب تر است؟ قطعا خير.
2- در اختيار داشتن رادارهايى مانند نبو، كاستا و برخى سامانه هاى بومى. به عنوان مثال بنا بر اطلاعات تأييدشده رسانه هاى تخصصى غرب، رادار نبو پيشرفته ترين سيستم رادارى VHFاست كه تاكنون ساخته شده و با استفاده از توانايى هاى AESA قابليت هدايت الكترونيكى امواج، رهگيرى و تعقيب زاويه اى تك پالسها و داراى قابليت تصوير سازى 4 بعدى براى رد كردن اخلالگرهاى ديجيتال را دارا مى باشد.
3- خبرگزارى رويترز مهرماه سال جارى خبرى درباره نفوذ برخى ويروس ها در سامانه هدايت پهپادهاى آمريكايى، منتشر كرد. به گفته اين رسانه، «مقامات آمريكايى همچنان درحال بررسى اين مسأله هستند كه آيا اين ويروس مى تواند خطرناك باشد يا خير و اين كه اين ويروس چگونه مى تواند بر سيستم رايانه اى به شدت محافظت شده هواپيماهاى بدون سرنشين در پايگاه نوادا تاثير بگذارد؛ جايى كه خلبانان آمريكايى اين هواپيماها را براى انجام دادن ماموريت در عراق، افغانستان و نقاط ديگر به پرواز در مى آورند.» نفوذ يك ويروس در چنين سيستم هاى پيشرفته اى، شايد چنين نتايجى را هم به همراه داشته باشد.
4- آن روز كه قايق فوق سريع Bladerunner 51 به دست سپاه پاسداران افتاد و حتى رييس جمهور آمريكا نسبت به اين موضوع اعلام نگرانى كرد نيز برخى كارشناسان غربى معتقد بودند امكان كپى آن براى صنايع ايران امكان پذير نيست، اما امروز جرأت اصلاح سخنان خود را ندارند.
آخر اين كه به نظر مى رسد ترفند آمريكا در جهت ترغيب مسؤولان ايرانى براى نشان دادن اين پهپاد و به تبع آن، مشخص شدن سريع ميزان موفقيت كشورمان در شناسايى، اخلال و هدايت اين پهپاد مدرن باشد اما هرچه هست مطمئن شده ايم كه با شناسايى RQ-170 ديگر هواپيماهاى پنهانكار و پر ادعاى نيروى هوايى آمريكا كه اندازه اى بزرگتر از اين ديده بان آمريكايى دارند، فرصتى براى عرض اندام نخواهند داشت.
اما در پايان با همه اين تحليل ها مساله آن زمان روشن تر و واضحتر شد که از در اختيار گرفتن اين پرنده جاسوسي با حضور فرمانده هوا فضا نيروهاي مسلح پرده برداري شد و هواپيماي مزبور را در معرض چشمان همه دشمنان اسلام و ايران قرار دادند و حتي مشخصات ظاهري و باظني آن را نيز براي دنيا تشريح کردند تا ديگر هيچ شائبه اي براي دنيا باقي نماند که امروز پيشرفته ترين دستاورد آمريکا و همدستانش در عرصه هوا و فضا در چنگ دانشمندان و فرزندان ايران اسلامي اسير شده و اين بزرگترين شکست علمي و فناوري براي آمريکا است.
اگر امروز اسراييل و آمريکا احساس خطر مي کنند براي همين نکات است که از طرفي ايران به تکنولوژي هاي پيشرفته دست يافته است و به تعبيري دست آمريکا را خوانده و از همه گوي سبقت را ربوده است و از سوي ديگر همين روحيه در ساير ملت ها نفوذ کرده و همه م يخواهند روي پاي خودشان و ملتشان با محوريت اسلام و مردم بايستند که نمونه آن را در بيداري اسلامي و امروز در پيروزي اسلام گرايان در انتخابات مصر مشاهده مي کنيم که اين خطري بس بزرگ براي اسراييل است و مي تواند گامي بزرگ در مسير نابودي کامل اسراييل و استکبار باشد.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 45 - ص 169
16 - رجال الكشي : محمد بن مسعود ، عن جعفر بن أحمد ، عن حمدان بن سليمان عن منصور بن العباس ، عن إسماعيل بن سهل ، عن بعض أصحابنا قال : كنت عند الرضا عليه السلام فدخل عليه علي بن أبي حمزة وابن السراج وابن المكاري فقال علي : بعد كلام جرى بينهم وبينه عليه السلام في إمامته : إنا روينا عن آبائك عليهم السلام أن الامام لا يلي أمره إلا إمام مثله ، فقال له أبو الحسن عليه السلام : فأخبرني عن الحسين بن علي كان إماما أو غير إمام ؟ قال : كان إماما قال : ، فمن ولي أمره ؟ قال : علي بن الحسين قال : وأين كان علي بن الحسين ؟ كان محبوسا في يد عبيد الله بن زياد ، قال : خرج وهم كانوا لا يعلمون حتى ولي أمر أبيه ثم انصرف ، فقال له أبو الحسن : إن هذا الذي أمكن علي بن الحسين أن يأتي كربلا فيلي أمر أبيه ، فهو يمكن صاحب هذا الامر أن يأتي بغداد ويلي أمر أبيه ( 2 )
موسوعة شهادة المعصومين (ع) - لجنة الحديث في معهد باقر العلوم (ع) - ج 2 - ص 298 - 299
[ 355 ] - 9 - قال المقرم : ولما أقبل السجاد ( عليه السلام ) وجد بني أسد مجتمعين عند القتلى متحيرين لا يدرون ما يصنعون ولم يهتدوا إلى معرفتهم وقد فرق القوم بين رؤوسهم وأبدانهم وربما يسألون من أهلهم وعشيرتهم ! فأخبرهم ( عليه السلام ) عما جاء إليه من مواراة هذه الجسوم الطاهرة وأوقفهم على أسمائهم كما عرفهم بالهاشميين من الأصحاب فارتفع البكاء والعويل ، وسالت الدموع منهم كل مسيل ونشرت الأسديات الشعور ولطمن الخدود . ثم مشى الإمام زين العابدين إلى جسد أبيه واعتنقه وبكى بكاءا عاليا ، وأتى إلى موضع القبر ورفع قليلا من التراب فبان قبر محفور وضريح مشقوق ، فبسط كفيه تحت ظهره وقال : " بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صدق الله ورسوله ما شاء الله لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم " . وأنزله وحده لم يشاركه بنو أسد فيه وقال لهم : إن معي من يعينني . ولما أقره في لحده وضع خده على منحره الشريف قائلا : " طوبى لأرض تضمنت جسدك الطاهر ، فإن الدنيا بعدك مظلمة ، والآخرة بنورك مشرقة ، أما الليل فمسهد والحزن سرمد ، أو يختار الله لأهل بيتك دارك التي أنت بها مقيم ، وعليك مني السلام يا ابن رسول الله ورحمة الله وبركاته " . وكتب على القبر : " هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب الذي قتلوه عطشانا غريبا " . ثم مشى إلى عمه العباس ( عليه السلام ) فرآه بتلك الحالة التي أدهشت الملائكة بين أطباق السماء وأبكت الحور في غرف الجنان ووقع عليه يلثم نحره المقدس قائلا : على الدنيا بعدك العفا يا قمر بني هاشم وعليك مني السلام من شهيد محتسب ورحمة الله وبركاته . وشق له ضريحا وأنزله وحده كما فعل بأبيه الشهيد وقال لبني أسد : إن معي من يعينني ! نعم ترك مساغا لبني أسد بمشاركته في مواراة الشهداء وعين لهم موضعين وأمرهم أن يحفروا حفرتين ووضع في الأولى بني هاشم وفي الثانية الأصحاب . وأما الحر الرياحي فأبعدته عشيرته إلى حيث مرقده الآن وقيل : إن أمه كانت حاضرة فلما رأت ما يصنع بالأجساد حملت الحر إلى هذا المكان.
