خطبه اول: 90/7/29
توصيه به تقوي:
مِصْبَاحُ الشَّرِيعَةِ، قَالَ الصَّادِقُ ع شَاوِرْ فِي أُمُورِكَ مَا يَقْتَضِي الدِّينُ مَنْ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ عَقْلٌ وَ عِلْمٌ وَ تَجْرِبَةٌ وَ نُصْحٌ وَ تَقْوَى فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَاسْتَعْمِلِ الْخَمْسَةَ وَ اعْزِمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤَدِّيكَ إِلَى الصَّوَابِ ..... مستدرك الوسائل : 8 / 344 ح 9618.
امام صادق فرمود: در کارهايت که اقتضاي ديني دارد با کساني مشورت نما که پنج خصلت را دارا باشند 1 عقل. 2 دانش. 3 تجربه. 4 زبان نصيحت. 5 تقوي و چرهيز ا زگناه. و چنانچه کسي را با اين خصوصيت نيافتي تصميم بگير و با توکل بر خداوند اقدام نما چرا که خداوند تو را به صواب و حق خواهد رسانيد.
موضوع: خانواده اسلامي و انساني (آسيب هاي خانواده) (ازدواج هاي بدون مشورت)
آسيب پذيري خانواده ها معلول بي توجهي به ضوابط و قوانين مورد توصيه عقل و دين است چرا که مسير متنهي به سعادت يا از راه عقل مي گذرد و يا از راه دين خواهد گذشت و راه سومي براي آن وجود ندارد در نتيجه بي توجهي به هرکدام مي تواند پي آمدهاي شومي را براي اين کانون با ارزش به وجود آورد که همان آسيب هاي خانوادگي باشد.
مشورت يکي از راهکار هايي است که هم از ناحيه عقل و هم از ناحيه شرع و دين مورد توصيه واقع شده و بويژه در امر ازدواج حايز اهميت است
زندگي جوان داراي فراز و نشيب هاي بسياري است و اين موقعيت حساس و مهم در تصميم گيري هاي مهم زندگي همچون ازدواج پر رنگ تر از هميشه جلوه دارد. به همين دليل پدر و مادر و سالخورده هاي با تجربه از نزديکان جوان با در نظر گرفتن مصلحت وي او را همواره راهنمايي مي کنند. مشاوره با افراد با تجربه و با بصيرت حکم عاقلانه اي است که مي تواند انسان را در تنگناهاي زندگي راهنمايي کند.
در قرآن و احاديث و روايات اهل بيت (ع) نيز بارها به اهميت و ارزش مشورت با خردمندان و حکيمان تأکيد شده است. اميرالمؤمنين حضرت علي بن ابي طالب (ع) با بيان جملات ارزشمندي به اهميت مشورت اشاره نموده اند. ايشان فردي را که از افکار و آراء گوناگون استقبال کند را کسي که صحيح را از خطا خوب مي شناسد . و فرد خود رأي خود را به هلاکت مي رساند و مشورت را بهترين پشتيبان انسان ها مي دانند و مي فرمايند: کسي که با ديگران مشورت کند در عقل هاي آن ها شريک مي شود.
امام صادق فرمود: لن يهلک امروء عن مشوره. المحاسن: 2/436 ح 2512.
هيچ انساني از مشورت کردن نابود نمي شود.
امام علي(ع) فرمود: المستشير متحصن من السقط. غرر الحکم: 1207.
کسي که مشورت مي کند از لغزيدن در خطاها مصون مي ماند.
هدف از مشورت در امر ازدواج:
هدف از مشورت در امر ازدواج اين نيست که ديگران براي جوانان تصميم بگيرند بلکه مقصود اين است که جوانان بتوانند از تجربه ديگران و اهل تجربه بويژه والدين و بزرگان استفاده کنند چرا که با اجتناب از مشورت و تصميمات مستبدانه مي تواند جوان را در مسير هلاکت و نابودي قرار دهد.
امام علي(ع) فرمود: افضل من شاورت ذو التجارب. غررالحکم: 3279.
بهترين کسان براي مشورت تو افراد با تجربه هستند.
همين حرکت در سيره امامان معصوم به روشني وجود دارد.
امام صادق (ع) - به كسى كه با آن حضرت(ع) در باره ازدواج مشورت مي نمود - فرمود: « ... دقّت كن خودت را كجا قرار مى دهى، و چه كسى را شريك مال خود قرار داده و او را بر دين و اسرار و امانت هاى خودت مطّلع مى نمايى، اگر بايد ازدواج كنى پس؛ با دوشيزه كه به خوبى و خوش اخلاقى شناخته شده باشد ازدواج كن.
و همين نکته در ميان مشورت هاي ديگر و انسانهاي اهل مشورت که از غير معصومان هستند اما سخنان حکيمانه بر زبان مرانند نيز به چشم مي آيد.
نوح بن مريم که قاضي مرو بود،وقتي مي خواست دخترش را شوهر دهد با يکي از همسايگانش که زرتشتي بود،مشورت کرد.
زرتشت گفت:
نظر شخص اول کشور ايران که کسرا باشد در مقام ازدواج دختر به مال و ثروت داماد است
نظر شخص اول کشور روم که قيصر باشد در اين مقام به زيبايي و جمال اوست
و نظر شخص اول اسلام که پيغمبر (ص) باشد،توجه به دين داماد است.
حال تو خود نگاه کن و ببين از کدام پيروي مي کني و به روش او عمل کن.
خطبه دوم: 90/7/29
توصيه مجدد به تقوي:
مناسبتها: روز 29 مهر برابر با 23 ذي القعده الحرام روز زيارتي مخصوص امام رضا(ع).
قال سيدبن طاووس في الاقبال:
و رايت في بعض تصانيف اصحابنا العجم رضوان الله عليهم، انه يستحب ان يزار مولانا الرضا عليه السلام يوم ثالث وعشيرين من ذي القعده، من قرب او بعيد. ببعض زيارته المعروفه او بما يکون کالزياره من الروايه بذلک.
سيد بن طاووس فرموده مستحب است در اين روز به زيارت امام رضا(ع) توجه کنيم و چه از راه نزديک و چه از راه دور بعضي از زيارات معروف را بخوانيم.
اگر چه در همه اوقات زيارت امام رضا (ع) مورد توجه است ولي در بعضي اوقات سفارش بيشتر شده است. همانند ماه رجب يا روز جمعه که از ناحيه امام جواد(ع) زيارت امام رضا (ع) سفارش شده است.
بسيار جالب است که در سال جاري روز 23 ذي القعده و روز جمعه با همديگر هماهنگ شده و در اين روز از دو جهت کانال ارتباطي مردم با امام رضا (ع) فراهم شده و با توجه به سخن سيد بن طاووس که زيارت از دور و نزديک را سفارش کرده است اين روز را مي توان نماد و سنبل توجه عمومي همه علاقه مندان به وجود مقدس آن حضرت معرفي کرد.
چه خوب است همه امت اسلامي در اين روز به امام خوب و مهربان که ميهمان ملت بزرگ ايران اسلامي است متوجه باشند تا زمينه توجه امام نيز به مردم فراهم شود.
«اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلي عَلِي بْنِ مُوسَي الرِّضَا الْمُرْتَضَي، الْاِمامِ التَّقِي النَّقِي وَ حُجَّتِكَ عَلي مَنْ فَوْقَ الْاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّري، اَلصِّدّيقِ الشّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيةً مُتَواصِلَةً مُتَواتره مترادفه، كاَفضَل ما صلّيتَ عَلي اَحَدٍ مِن اوليائك.»
2 روز 1 آبان سالروز شهادت حاج آقا مصطفي خميني (ره) در نجف اشرف.
3 روز 4 آبان سالروز افشاگري امام راحل عليه پذيرش کاپيتولاسيون.
4 پي آمدهاي سفر مقام معظک رهبري به استان کرمانشاه
روز 20 مهرماه سال 1390 براى هميشه در تاريخ كرمانشاه ثبت خواهد شد؛ روزى كه مردم كرمانشاه همه درد و رنج حاصل از هشت سال هجوم بمب و موشك را براى هميشه به ورطه فراموشى سپردند.
حضور با بصيرت و معنويت كرمانشاهيان در استقبال از رهبر فرزانه انقلاب همه معادلات بيگانگان را از اساس به هم ريخت و براى هميشه اطمينان و قوت قلب را در دل مردمان ديار زاگرس نشينان جارى كرد.
استان كرمانشاه به دليل آن كه يك منطقه مرزى است، با وجود حضور اقوام گوناگون، با اعتقادات و گرايش هاى مذهبى مختلف و نمايش وحدت و همدلى آنان با انقلاب، اهميت بسيار برجسته اى دارد و همين نمايش وفادارى و محبت مردم، مسؤوليت مسؤولان و كارگزاران نظام را در خدمت هرچه بيشتر و بهتر به اين مردم خوب و وفادار بيشتر مى كند.
حضرت آيت الله خامنه اى (مد ظله العالى) سفر تاريخى و مبارك شان به استان كرمانشاه، ديار پهلوانان سلحشور را در زمانى آغاز كردند كه نقاط مهمى از دنيا دستخوش تحول و در حال تجربه پديده جديدى است كه امكان دارد كاروان بشريت را به مسير نويى رهنمون كند.
غرب كه ناگهانى و بدون آمادگى قبلى با اين پديده مواجه شده بود و در ابتداى امر تنها چيزى را كه درك كرد، تهديد منافع خودش و تقويت منافع ايران بود، خواست با خروج از حالت انفعالى و روى آوردن به اقدامى حركت زا از فرصت استفاده كند و به گمان خود ايران را در تيررس اين تحولات قرار دهد.
از اين رو برنامه تبليغاتى اش را براى آماده ساختن افكار جهانى و به حركت درآوردن عوامل داخلى اش و آن بخش از فتنه گران منزوى شده كه گمان مى كرد، آمادگى به ميدان آمدن را دارند، با شدت تمام آغاز كرد.
در اين حركت تبليغاتى بر اين موضوع تأكيد داشته كه نسيم «بهار عربى» (اسمى كه غربى ها با هدف، و در مقابل نام بيداري اسلامي بر روى خيزش هاى مردمى اين ايام گذاشته اند) به زودى به ايران مى رسد و مردم ايران، براى استقبال از آن آماده مى شوند و به زودى تحولات در ايران هم آغاز مى شود. طى چند ماه گذشته كمتر موضوع رسانه اى درباره ايران در رسانه هاى غربى مطرح شد كه در آن گريزى به قرار داشتن ايران در آستانه تحول، نزده بود. در چنين فضايى، صدق (تحولات عينى شاخ آفريقا، خاورميانه و غرب) و كذب (آنچه كه عليه ايران گفته و القا مى شد) مشاهده مى شد.
سفر مقام معظم رهبري در اين وضعيت و حال و هواي جهان و منطقه مي توانست نقش مهمي را در پاسخگويي به توطئه هاي دشمنان ايفا نمايد و اين چنين نيز شد.
در چنين اوضاع و احوالى، مردم استان كرمانشاه كه ميزبانان عاشق رهبر معظم انقلاب (مد ظله العالى) بودند، وظيفه خطيرى به عهده داشتند. اين وظيفه در اين روند تعريف مى شود كه در بعضى مواقع لازم است با دشمن منطقى و مستدل سخن گفت، در پاره اى اوقات بايد به دشمن اخم كرد و به او تشر زد، بعضى اوقات هم بايد بر سرش فرياد زد و گاهى هم بايد توى دهان دشمن زد. در وضعيت كنونى بايستى بر دهان دشمن زد و مردم استان كرمانشاه به نمايندگى از مردم سرزمين اسلامى ايران با آن حضور و ابراز محبت باشكوه و خيره كننده و وصف ناپذير در مراسم استقبال از مراد، مرشد و رهبرشان آنچنان بر دهان دشمن زدند و او را تحقير و شرمنده كردند كه تاكنون جرئت نكرده به اين سفر پرخير و بركت واكنش قابل اعتنايى نشان دهد. دشمن شگفت زده از اين ابراز ارادت و وابستگى معنوى به جاى ديدن «نسيم بهار عربى» در ايران، توفانى را ديد كه از غيرت اسلامى ايرانى مردم برخاسته و قادر است هر دژى را كه خصمانه بنا شده در هم كوبد.
اين گونه است كه رهبر انقلاب (مد ظله العالى) براى بر هم زدن خيالبافى هاى دشمن و به رخ كشيدن قدرت ملت ايران، در جمع همين مردم فرازمند فرمودند: «دشمنان غربى ما بدانند كه اين نظام به خاطر حضور مردم، يك نظام داراى استحكام و اقتدار است. سياستگذاران غربى، اينجا را اشتباه نكنند با بعضى از كشورهايى كه انقلاب كردند، بعد هم همان جورى كه غرب مايل بود راهشان را تغيير بدهد، تغيير دادند. اينجا مردمند. اينجا بافت عمومى كشور: يعنى مردم در بخش هاى مختلف كشور و از طبقات مختلف در اين انقلاب ذى سهمند، ذى نظرند، اراده و عزم آن ها تأثير مى گذارد. اگر يك مسؤولى هم بخواهد كج روى كند، بخواهد حركت ديگرى در قبال حركت انقلاب به راه بيندازد، مردم او را حذف مى كنند.
حماسه بى نظير كرمانشاه پاسخى دندان شكن به كسانى بود كه از كاهش اعتماد مردم به نظام سخن مى گفتند و با اظهارات بى پايه خود بر صدر اخبار رسانه هاى بيگانه مى نشستند و به خيال خويش توصيه مى كردند كه بايد اعتماد از دست رفته مردم به نظام بازگردانده شود!
از ديدگاه انقلاب اسلامى، هيچ فاصله اى ميان رهبر و امت وجود ندارد. چه بسا بتوان گفت كه نسبت اين دو همچون نسبت جان به تن است. اگر جان نباشد، تن مرده و فرسوده است و اگر تن نباشد، جان تجلى نمى يابد.
آري مردم کرمانشاه باري ديگر و با همان تن و جسم خسته از تحمل سختي ها دوران دفاع مقدس و با همان دوش هايي که زير بار مسئوليت حفظ وحدت جامعه شيعي و سني برده بودند اين بار نيز شانه هايشان را براي به نمايش گذاردن وحدت و انسجام و ابراز عشق و علاقه به نقطه محوري نظام يعني ولايت فقيه آماده کرده و به ميدان آمدند.
و از اين رو بايستي همه ملت ايران به اين عزيزان دست مريزاد بگويند و تقدير و تشکر نمايند.
توصيه به تقوي:
مِصْبَاحُ الشَّرِيعَةِ، قَالَ الصَّادِقُ ع شَاوِرْ فِي أُمُورِكَ مَا يَقْتَضِي الدِّينُ مَنْ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ عَقْلٌ وَ عِلْمٌ وَ تَجْرِبَةٌ وَ نُصْحٌ وَ تَقْوَى فَإِنْ لَمْ تَجِدْ فَاسْتَعْمِلِ الْخَمْسَةَ وَ اعْزِمْ وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤَدِّيكَ إِلَى الصَّوَابِ ..... مستدرك الوسائل : 8 / 344 ح 9618.
امام صادق فرمود: در کارهايت که اقتضاي ديني دارد با کساني مشورت نما که پنج خصلت را دارا باشند 1 عقل. 2 دانش. 3 تجربه. 4 زبان نصيحت. 5 تقوي و چرهيز ا زگناه. و چنانچه کسي را با اين خصوصيت نيافتي تصميم بگير و با توکل بر خداوند اقدام نما چرا که خداوند تو را به صواب و حق خواهد رسانيد.
موضوع: خانواده اسلامي و انساني (آسيب هاي خانواده) (ازدواج هاي بدون مشورت)
آسيب پذيري خانواده ها معلول بي توجهي به ضوابط و قوانين مورد توصيه عقل و دين است چرا که مسير متنهي به سعادت يا از راه عقل مي گذرد و يا از راه دين خواهد گذشت و راه سومي براي آن وجود ندارد در نتيجه بي توجهي به هرکدام مي تواند پي آمدهاي شومي را براي اين کانون با ارزش به وجود آورد که همان آسيب هاي خانوادگي باشد.
مشورت يکي از راهکار هايي است که هم از ناحيه عقل و هم از ناحيه شرع و دين مورد توصيه واقع شده و بويژه در امر ازدواج حايز اهميت است
زندگي جوان داراي فراز و نشيب هاي بسياري است و اين موقعيت حساس و مهم در تصميم گيري هاي مهم زندگي همچون ازدواج پر رنگ تر از هميشه جلوه دارد. به همين دليل پدر و مادر و سالخورده هاي با تجربه از نزديکان جوان با در نظر گرفتن مصلحت وي او را همواره راهنمايي مي کنند. مشاوره با افراد با تجربه و با بصيرت حکم عاقلانه اي است که مي تواند انسان را در تنگناهاي زندگي راهنمايي کند.
در قرآن و احاديث و روايات اهل بيت (ع) نيز بارها به اهميت و ارزش مشورت با خردمندان و حکيمان تأکيد شده است. اميرالمؤمنين حضرت علي بن ابي طالب (ع) با بيان جملات ارزشمندي به اهميت مشورت اشاره نموده اند. ايشان فردي را که از افکار و آراء گوناگون استقبال کند را کسي که صحيح را از خطا خوب مي شناسد . و فرد خود رأي خود را به هلاکت مي رساند و مشورت را بهترين پشتيبان انسان ها مي دانند و مي فرمايند: کسي که با ديگران مشورت کند در عقل هاي آن ها شريک مي شود.
امام صادق فرمود: لن يهلک امروء عن مشوره. المحاسن: 2/436 ح 2512.
هيچ انساني از مشورت کردن نابود نمي شود.
امام علي(ع) فرمود: المستشير متحصن من السقط. غرر الحکم: 1207.
کسي که مشورت مي کند از لغزيدن در خطاها مصون مي ماند.
هدف از مشورت در امر ازدواج:
هدف از مشورت در امر ازدواج اين نيست که ديگران براي جوانان تصميم بگيرند بلکه مقصود اين است که جوانان بتوانند از تجربه ديگران و اهل تجربه بويژه والدين و بزرگان استفاده کنند چرا که با اجتناب از مشورت و تصميمات مستبدانه مي تواند جوان را در مسير هلاکت و نابودي قرار دهد.
امام علي(ع) فرمود: افضل من شاورت ذو التجارب. غررالحکم: 3279.
بهترين کسان براي مشورت تو افراد با تجربه هستند.
همين حرکت در سيره امامان معصوم به روشني وجود دارد.
امام صادق (ع) - به كسى كه با آن حضرت(ع) در باره ازدواج مشورت مي نمود - فرمود: « ... دقّت كن خودت را كجا قرار مى دهى، و چه كسى را شريك مال خود قرار داده و او را بر دين و اسرار و امانت هاى خودت مطّلع مى نمايى، اگر بايد ازدواج كنى پس؛ با دوشيزه كه به خوبى و خوش اخلاقى شناخته شده باشد ازدواج كن.
و همين نکته در ميان مشورت هاي ديگر و انسانهاي اهل مشورت که از غير معصومان هستند اما سخنان حکيمانه بر زبان مرانند نيز به چشم مي آيد.
نوح بن مريم که قاضي مرو بود،وقتي مي خواست دخترش را شوهر دهد با يکي از همسايگانش که زرتشتي بود،مشورت کرد.
زرتشت گفت:
نظر شخص اول کشور ايران که کسرا باشد در مقام ازدواج دختر به مال و ثروت داماد است
نظر شخص اول کشور روم که قيصر باشد در اين مقام به زيبايي و جمال اوست
و نظر شخص اول اسلام که پيغمبر (ص) باشد،توجه به دين داماد است.
حال تو خود نگاه کن و ببين از کدام پيروي مي کني و به روش او عمل کن.
خطبه دوم: 90/7/29
توصيه مجدد به تقوي:
مناسبتها: روز 29 مهر برابر با 23 ذي القعده الحرام روز زيارتي مخصوص امام رضا(ع).
قال سيدبن طاووس في الاقبال:
و رايت في بعض تصانيف اصحابنا العجم رضوان الله عليهم، انه يستحب ان يزار مولانا الرضا عليه السلام يوم ثالث وعشيرين من ذي القعده، من قرب او بعيد. ببعض زيارته المعروفه او بما يکون کالزياره من الروايه بذلک.
سيد بن طاووس فرموده مستحب است در اين روز به زيارت امام رضا(ع) توجه کنيم و چه از راه نزديک و چه از راه دور بعضي از زيارات معروف را بخوانيم.
اگر چه در همه اوقات زيارت امام رضا (ع) مورد توجه است ولي در بعضي اوقات سفارش بيشتر شده است. همانند ماه رجب يا روز جمعه که از ناحيه امام جواد(ع) زيارت امام رضا (ع) سفارش شده است.
بسيار جالب است که در سال جاري روز 23 ذي القعده و روز جمعه با همديگر هماهنگ شده و در اين روز از دو جهت کانال ارتباطي مردم با امام رضا (ع) فراهم شده و با توجه به سخن سيد بن طاووس که زيارت از دور و نزديک را سفارش کرده است اين روز را مي توان نماد و سنبل توجه عمومي همه علاقه مندان به وجود مقدس آن حضرت معرفي کرد.
چه خوب است همه امت اسلامي در اين روز به امام خوب و مهربان که ميهمان ملت بزرگ ايران اسلامي است متوجه باشند تا زمينه توجه امام نيز به مردم فراهم شود.
«اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلي عَلِي بْنِ مُوسَي الرِّضَا الْمُرْتَضَي، الْاِمامِ التَّقِي النَّقِي وَ حُجَّتِكَ عَلي مَنْ فَوْقَ الْاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّري، اَلصِّدّيقِ الشّهيدِ، صَلاةً كَثيرَةً تامَّةً زاكِيةً مُتَواصِلَةً مُتَواتره مترادفه، كاَفضَل ما صلّيتَ عَلي اَحَدٍ مِن اوليائك.»
2 روز 1 آبان سالروز شهادت حاج آقا مصطفي خميني (ره) در نجف اشرف.
3 روز 4 آبان سالروز افشاگري امام راحل عليه پذيرش کاپيتولاسيون.
4 پي آمدهاي سفر مقام معظک رهبري به استان کرمانشاه
روز 20 مهرماه سال 1390 براى هميشه در تاريخ كرمانشاه ثبت خواهد شد؛ روزى كه مردم كرمانشاه همه درد و رنج حاصل از هشت سال هجوم بمب و موشك را براى هميشه به ورطه فراموشى سپردند.
حضور با بصيرت و معنويت كرمانشاهيان در استقبال از رهبر فرزانه انقلاب همه معادلات بيگانگان را از اساس به هم ريخت و براى هميشه اطمينان و قوت قلب را در دل مردمان ديار زاگرس نشينان جارى كرد.
استان كرمانشاه به دليل آن كه يك منطقه مرزى است، با وجود حضور اقوام گوناگون، با اعتقادات و گرايش هاى مذهبى مختلف و نمايش وحدت و همدلى آنان با انقلاب، اهميت بسيار برجسته اى دارد و همين نمايش وفادارى و محبت مردم، مسؤوليت مسؤولان و كارگزاران نظام را در خدمت هرچه بيشتر و بهتر به اين مردم خوب و وفادار بيشتر مى كند.
حضرت آيت الله خامنه اى (مد ظله العالى) سفر تاريخى و مبارك شان به استان كرمانشاه، ديار پهلوانان سلحشور را در زمانى آغاز كردند كه نقاط مهمى از دنيا دستخوش تحول و در حال تجربه پديده جديدى است كه امكان دارد كاروان بشريت را به مسير نويى رهنمون كند.
غرب كه ناگهانى و بدون آمادگى قبلى با اين پديده مواجه شده بود و در ابتداى امر تنها چيزى را كه درك كرد، تهديد منافع خودش و تقويت منافع ايران بود، خواست با خروج از حالت انفعالى و روى آوردن به اقدامى حركت زا از فرصت استفاده كند و به گمان خود ايران را در تيررس اين تحولات قرار دهد.
از اين رو برنامه تبليغاتى اش را براى آماده ساختن افكار جهانى و به حركت درآوردن عوامل داخلى اش و آن بخش از فتنه گران منزوى شده كه گمان مى كرد، آمادگى به ميدان آمدن را دارند، با شدت تمام آغاز كرد.
در اين حركت تبليغاتى بر اين موضوع تأكيد داشته كه نسيم «بهار عربى» (اسمى كه غربى ها با هدف، و در مقابل نام بيداري اسلامي بر روى خيزش هاى مردمى اين ايام گذاشته اند) به زودى به ايران مى رسد و مردم ايران، براى استقبال از آن آماده مى شوند و به زودى تحولات در ايران هم آغاز مى شود. طى چند ماه گذشته كمتر موضوع رسانه اى درباره ايران در رسانه هاى غربى مطرح شد كه در آن گريزى به قرار داشتن ايران در آستانه تحول، نزده بود. در چنين فضايى، صدق (تحولات عينى شاخ آفريقا، خاورميانه و غرب) و كذب (آنچه كه عليه ايران گفته و القا مى شد) مشاهده مى شد.
سفر مقام معظم رهبري در اين وضعيت و حال و هواي جهان و منطقه مي توانست نقش مهمي را در پاسخگويي به توطئه هاي دشمنان ايفا نمايد و اين چنين نيز شد.
در چنين اوضاع و احوالى، مردم استان كرمانشاه كه ميزبانان عاشق رهبر معظم انقلاب (مد ظله العالى) بودند، وظيفه خطيرى به عهده داشتند. اين وظيفه در اين روند تعريف مى شود كه در بعضى مواقع لازم است با دشمن منطقى و مستدل سخن گفت، در پاره اى اوقات بايد به دشمن اخم كرد و به او تشر زد، بعضى اوقات هم بايد بر سرش فرياد زد و گاهى هم بايد توى دهان دشمن زد. در وضعيت كنونى بايستى بر دهان دشمن زد و مردم استان كرمانشاه به نمايندگى از مردم سرزمين اسلامى ايران با آن حضور و ابراز محبت باشكوه و خيره كننده و وصف ناپذير در مراسم استقبال از مراد، مرشد و رهبرشان آنچنان بر دهان دشمن زدند و او را تحقير و شرمنده كردند كه تاكنون جرئت نكرده به اين سفر پرخير و بركت واكنش قابل اعتنايى نشان دهد. دشمن شگفت زده از اين ابراز ارادت و وابستگى معنوى به جاى ديدن «نسيم بهار عربى» در ايران، توفانى را ديد كه از غيرت اسلامى ايرانى مردم برخاسته و قادر است هر دژى را كه خصمانه بنا شده در هم كوبد.
اين گونه است كه رهبر انقلاب (مد ظله العالى) براى بر هم زدن خيالبافى هاى دشمن و به رخ كشيدن قدرت ملت ايران، در جمع همين مردم فرازمند فرمودند: «دشمنان غربى ما بدانند كه اين نظام به خاطر حضور مردم، يك نظام داراى استحكام و اقتدار است. سياستگذاران غربى، اينجا را اشتباه نكنند با بعضى از كشورهايى كه انقلاب كردند، بعد هم همان جورى كه غرب مايل بود راهشان را تغيير بدهد، تغيير دادند. اينجا مردمند. اينجا بافت عمومى كشور: يعنى مردم در بخش هاى مختلف كشور و از طبقات مختلف در اين انقلاب ذى سهمند، ذى نظرند، اراده و عزم آن ها تأثير مى گذارد. اگر يك مسؤولى هم بخواهد كج روى كند، بخواهد حركت ديگرى در قبال حركت انقلاب به راه بيندازد، مردم او را حذف مى كنند.
حماسه بى نظير كرمانشاه پاسخى دندان شكن به كسانى بود كه از كاهش اعتماد مردم به نظام سخن مى گفتند و با اظهارات بى پايه خود بر صدر اخبار رسانه هاى بيگانه مى نشستند و به خيال خويش توصيه مى كردند كه بايد اعتماد از دست رفته مردم به نظام بازگردانده شود!
از ديدگاه انقلاب اسلامى، هيچ فاصله اى ميان رهبر و امت وجود ندارد. چه بسا بتوان گفت كه نسبت اين دو همچون نسبت جان به تن است. اگر جان نباشد، تن مرده و فرسوده است و اگر تن نباشد، جان تجلى نمى يابد.
آري مردم کرمانشاه باري ديگر و با همان تن و جسم خسته از تحمل سختي ها دوران دفاع مقدس و با همان دوش هايي که زير بار مسئوليت حفظ وحدت جامعه شيعي و سني برده بودند اين بار نيز شانه هايشان را براي به نمايش گذاردن وحدت و انسجام و ابراز عشق و علاقه به نقطه محوري نظام يعني ولايت فقيه آماده کرده و به ميدان آمدند.
و از اين رو بايستي همه ملت ايران به اين عزيزان دست مريزاد بگويند و تقدير و تشکر نمايند.
