خطبه اول: 94/8/15

توصیه به تقوی:

قال علی بن الحسین(ع): لایقل عمل مع التقوی و کیف یقل ما یتقبل. تحف العقول: 200.

امام زین العابدین فرمود: هیچ کاری که با تقوی همراه باشد ، اندک محاسبه نمی شود، و چگونه ممکن است کاری که در درکاه خداوند پذیرفته شده ، اندک باشد.

موضوع: سبک زندگی اسلامی، (سبک اقتصادی زندگی)، (تبیین ارکان اقتصاد زندگی)(نگاه اسلام به کار و شغل به عنوان رکن اقتصاد(1))

کار و تلاش های اقتصادی در طول زندگی یکی از ارزش های انسانی و همچنین اسلامی است، که در فرهنگ اسلامی بسیار مورد توجه واقع شده است و برای آن نیز پاداش هایی قرار داده است که با جهاد فی سبیل الله و شهادت در راه خداوند هم وزن است

یعنی تلاش اقتصادی به اندازه نلاشهای مبارزاتی در راه حفظ کیان جامعه اسلامی ارزش دارد، چرا که آن رزمنده مرزها و کیان جامعه را محافظت می کند تا دشمن وارد نشود، و این تلاشگر اقتصادی نیز با تلاشهای اقتصادی خود از وابستکی جامعه اسلامی به بیگانگان پیشگیری می نماید، و از تسلط اقتصادی بیگانگان بر مسلمانان جلوگیری می نماید.

مجاهد اقتصادی به منزله شهید است

وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من جالب يجلب طعاما إلى بلد من بلاد المسلمين فيبيعه بسعر يومه الا كانت منزلته عند الله منزلة الشهيد ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله. الدر المنثور ج 6 ص280.

تلاش اقتصادی کاری در راه خداوند است

عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الساعي على والديه ليكفهما أو يغنيهما عن الناس في سبيل الله والساعي على نفسه ليغنيها أو يكفها عن الناس فهو في سبيل الله والساعي مكاثرة في سبيل الشيطان . مجمع الزوائد ج 4 ص 325.

خستگی از تلاش اقتصادی وسیله آمرزش گناهان

وعن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أمسى كالا من عمل يديه أمسى مغفورا له. مجمع الزوائد ج 4 ص 63.

هجرت و تحمل غربت برای کار و تامین روزی محبوب حداوند است

محمد بن علي بن الحسين بإسناده عن عمر بن أذينة ، عن الصادق عليه السلام أنه قال: إن الله تبارك وتعالى ليحب الاغتراب في طلب الرزق. وسائل الشيعة ج 17  ص 77.

سحر خیزی و آماده شدن برای کار و تلاش اقتصادی

عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إني لأحب أن أرى الرجل متحرفا في طلب الرزق ، إن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : اللهم بارك لامتي في بكورها . وسائل الشيعة ج 17 ص 78 ح3.

قال : وقال الصادق عليه السلام : تعلموا من الغراب ثلاث خصال : استتاره بالسفاد ، وبكوره في طلب الرزق ، وحذره. وسائل الشيعة ج 17 ص 78 ح4.

قال : وقال عليه السلام : إذا أراد أحدكم الحاجة فليبكر إليها ، فإني سألت ربي عز وجل أن يبارك لامتي في بكورها.

هیچ کاری را نباید کوچک و حقیر انگاشت

عيون الأثر - ابن سيد الناس - ج 1 - ص 67

روينا عن محمد بن سعد قال انا سويد بن سعيد وأحمد بن محمد الأزرقي قالا ثنا عمرو ابن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي عن جده سعيد يعنى ابن عمرو عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعث الله نبيا الا راعى غنم قال له أصحابه وأنت يا رسول الله قال وانا رعيتها لأهل مكة بالقراريط . وروينا عن ابن سعد قال أنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا زهير ثنا أبو إسحاق قال كان بين أصحاب الإبل وأصحاب الغنم تنازع فاستطال أصحاب الإبل قال فبلغنا والله أعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال بعث موسى وهو راعى غنم وبعث داود وهو راعى غنم وبعثت وأنا راعى غنم أهلي بأجياد .

 خطبه دوم: 94/8/15

توصیه مجدد به تقوی

مناسبتها:

1 - تشکر از حضور پرشور مردم در راهپیمایی روز 13 آبان.

این حضور پرشور در روز مبارزه با استکبار جهانی دارای پیامهایی است که باید مورد توجه قرار گیرد.

اولا این راهپیمایی در زمانی انجام شد که صدای آشتی با آمریکا از برخی سینه ها صورت گرفت پس بسیار دارای اهمیت بوده و پیام داشت

ثانیا: آنهایی که در باره بزک کردن آمریکا می گفتند و می نوشتند بدانند که آنها زبان ملت نبودند بلکه زبان ملت این مردم حاضر در روز 13 ابان بود.

ثالثا: معلوم شد که مردم میان مذاکره و رفتارهای سیاسی و تعاملات سیاسی و اقتصادی فرق می گذارندو هرگز مذاکره را به عنوان آشنی و رفع دشمنی ها بع حساب نمی آورند.

و لذا در روز 13 ابان به رغم شروع برنامه های برجام ولی ملت مرگ بر آمریکا را که نماد استکبار سیاسی است فراموش نکردند و نمی کنند.

رابعا : پیام دیگر این حضور این بود که همه خواستار دقت در اجرا ی برنامه برجام از سوی دولت و سازمانهای متولی هستند که خدای نکرده حیله گری های دشمن سبب نفوذ آنها در کشور نشود.

2 - روز 17 ابان برابر با 25 محرم الحرام سالروز شهادت امام زین العابدین(ع) بنا بر یک نقل.

تاریخ زندگی امام زین العابدین مملو از مظلومیت های تاریخ است که در حق وی روا داه شده و تا به امروز هم ادامه دارد و کسی هم در رفع آن تلاشی نمی کند و آن قضاوت تاریخ و عموم مردم در باره امام است که آنحضرت را منحصر در دو جنبه و جهت زندگی کرده اند یکی گریه های وی و دیگری دعا های آنحضرت.

ولی با تامل بیشتر می توان گفت که گستره زندگی و سیره امام بسیار گسترده است

توجه به خانواده و حضور پر  نشاط در خانواده ، توجه به تربیت فرزندان، همت و تلاش برای کار و تامین درآمد حلال، رسیدگی به فقیران و نیازمندان جامعه، توحه به آموزش و تربیت جامعه بویژه در  باره آینده جامعه و نسل نو، اینها همه از ویژگیهای سیره امام زین العابدین(ع) است.