خطبه اول: 94/5/30

توصیه به تقوی:

پيامبر صلى الله عليه وآله : سُئِلَ رَسولُ اللَّه‏صلى الله عليه وآله: مَنْ اَتْقَى النَّاسِ؟ قال: آمَرُهُمْ بِالْمَعْروفِ وَ اَنْهاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ.
از رسول خداصلى الله عليه وآله سؤال شد: با تقواترين مردم كيست؟

فرمود: كسى كه بيشتر امر به معروف و نهى از منكر و صله رحم نمايد. كنزالعمال ح 8474

موضوع: مسجد و کارکردهای فرهنگی آن

توجه به مسایل فرهنگی از مهمترین نیازهای جامعه دینی است ، چرا که انسان و بویژه انسان متدین با فرهنگ دینی زندگی می کند و چنانچه فرهنگ دین و اخلاقی را از وی بستانند در حقیقت زندگی را از وی ستانده اند.

امام کارهای فرهنگی در همه ادیان الهی از مکانهای فرهنگی که آنها را معابد می نامند ، شروع شده و می شود، از این رو در فرهنگ اسلام همه کارهای بر محوریت مسجد رقم می خورد.

رفتن به سوی مسجد:

قال الامام الصادق - علیه السلام - : مَنْ مَشی اِلَی الْمَسْجِدِ، لَمْ یَضَعْ رِجْلَهُ عَلی رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ اِلاّ سَبَّحَتْ لَهُ الْاَرْضُ. بحار الانوار، ج 84، ص 13.
امام صادق - علیه السلام - فرمود: هر كس به طرف مسجد برود، پایش را بر هیچ تر و خشكی نمی گذارد، مگر اینكه زمین برای او تسبیح می گوید.
مسجد گذرگاه نیست

عن رسول الله  صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :لا تَجعَلُوا المَساجِدَ طُرُقا حتّى تُصَلُّوا فيها رَكعتَينِ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم : مسجدها را گذرگاه خود مكنيد ، مگر آن كه دو ركعت نماز در آنها بخوانيد .أمالي الصدوق : 344 / 1.

حضور در مسجد:

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : یا اَباذَرَ اِنَّ اللهَ تَعالی یُعْطیكَ ما دُمْتَ جالِساً فِی الْمَسْجِدِ بِكُلِّ نَفَسٍ تَنَفَّسَ فیه دَرَجَةً فِی الْجَنَّةِ. بحار الانوار: 83/370.
پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: ای ابوذر! تا زمانی كه در مسجد نشسته ای، خداوند برای هر نفسی كه می كشی، درجه ای از بهشت برایت پاداش می دهد

مسجد محل کسب آخرت است

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : اَلمَساجِدُ سُوقٌ مِنْ اَسْواقِ الآخِرَةِ، قِراها اَلْمَغْفِرَةُ وَ تُحْفَتُها الْجَنَّةُ. بحار الانوار، ج 84، ص 4
پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: مساجد بازاری از بازارهای آخرت هستند كه در آن بر سفره آمرزش می نشینند و با هدیه بهشتی بدرقه می شوند.

مسجد برای زیارت خداوند است

قال الامام الحسن - علیه السلام - : اَهْلُ الْمَسْجِدِ زُوّارُ اللهِ وَ حقٌ عَلَی الْمَزُورِ اَلتُّحفَةُ لِزائِرِهِ. كلمة الامام الحسن، ص 41
امام حسن - علیه السلام - فرمود: اهل مسجد زائران خدا هستند و بر زیارت شونده است كه به زائرانش هدیه ای بدهد

پاکیزگی مساجد

قال الامام الرِّضا - علیه السلام - : اِنَّ الجنَّةَ وَ الْحُورَ لَتَشْتاقُ اِلی مَنْ یكْسِحُ الْمَسْجِدَ أو یَأخُذُ مِنْهُ الْقَذی. مستدرك الوسائل، ج 3، ص 385
امام رضا - علیه السلام - فرمود: بهشت و حوریان بهشتی مشتاق كسی هستند كه مسجد را تمیز كند یا آلودگی های آن را بگیرد.

اهمیت کارهای فرهنگی پرجاذبه در مساجد:

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : مَنْ اَحَبَّ اَنْ لا یٌظْلَمَ لَحَدُهُ فَلْیُنَوِّرِ الْمَساجِدَ. مستدرك الوسائل، ج 3، ص 386
پیامبر اکرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: هر كس دوست دارد قبرش تاریك نباشد، مساجد را نورانی كند.
قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : مَنْ اَسْرَجَ فی مَسْجِدٍ مِنْ مَساجِدِ اللهِ سِراجاً، لمْ تَزَلِ الْمَلائِكَةُ وَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ یَسْتَغْفِرونَ لَهُ مادامَ فی ذلكَ الْمَسْجِدِ ضوْءٌ مِنَ السِّراجِ. من لا یحضره الفقیه، ج 1، ص 169
پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: هر كس در مسجدی از مساجد خدا چراغی روشن بیافروزد، تا زمانی كه روشنایی از چراغ در آن مسجد است، فرشتگان و حاملان عرش برایش استغفار می كنند.

در مسجد گناه نکنید

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : اَلْجُلُوسُ فِی الْمَسْجِدِ لِإنْتِظارِ الصَّلاةِ عِبادَةٌ ما لَمْ یُحْدِثْ. قیلَ یا رسولَ الله وَ مَا الْحَدَثُ؟ قالَ: اَلْاِغْتِیابُ. بحار الانوار، ج 83، ص 384.
پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: نشستن در مسجد، در انتظار نماز تا زمانی كه حدثی از او صادر نشود، عبادت است. بعضی از اصحاب گفتند: ای رسول خدا حَدَث چیست؟ پیامبر فرمود: غیبت كردن

قال رسول الله - صلی الله علیه و آله - : لَحَدیثُ الْبَغْیِ فِی الْمَسْجِدِ، یَأكُلُ الْحَسَناتِ كَما تَأكُلُ الْبَهیمَةُ الْحَشیشَ. مستدرك الوسائل، ج 3، ص 371.
پیامبر اكرم - صلی الله علیه و آله - فرمود: سخن ناروا در مسجد، حسنات و خوبی های انسان را می خورد آن گونه كه چارپایان، علف ها را می خورند

خطبه دوم: 94/5/30

توصیه مجدد به تقوی:

مناسبتها:

1 – روز 30 مرداد برابر با روز 6 ذی القعده روز بزرگداشت حضرت احمدبن موسي، شاهچراغ(ع).

و سالروز آتش‏سوزي مسجدالاقصي به‏دست صهيونيست‏ها (1973 م) وروز جهاني مسجد‏‏.

علامه مجلسی در کتاب ((مراة العقول)) در شرح حدیث پانزدهم می گوید:

ام احمد مادر بعضی اولاد آن حضرت می بود و او داناترین، پرهیزگارترین و گرامی ترین زنهایش در نزد آن حضرت بود که اسرار خود را به وی می سپرد و اماناتش را نزد او ودیعه می نهاد.

در کتاب اصول کافی در باب ((امام در چه زمانی می داند امام است)) آمده است که حضرت امام موسی^{(علیه السلام)}  امانت سر به مهری به ((ام احمد)) سپردند و فرمودند بعد از شهادت من هر کس از اولاد من در طلب این امانت آمد خلیفه و جانشین من است، با او بیعت نما که جز خدا کسی خبر از این امانت ندارد. بعد از شهادت امام موسی^{(علیه السلام)} حضرت امام رضا^{(علیه السلام)} به نزد ام احمد آمدند و امانت پدر را طلبیدند. ام احمد بگریه افتاد و دانست که امام ^{(علیه السلام)} شهید شده اند. پس آن بانوی محترمه امانت را بر حسب وصیت آنحضرت به امام رضا (ع)تقدیم نمود و با ایشان بعنوان امام هشتم شیعیان بیعت کرد

2 – روز 2 شهریور آغاز هفته دولت.

3 – روز 5 شهریور برابر با 11 ذی القعده سالروز فرخنده ميلاد حضرت امام علي‏بن‏موسي الرضا(ع) (148 ه.ش).

4 – سخنان مقام معظم رهبری در باره نفوذ دوبار ه آمریکا.

مقام معظم رهبری در دیداری که با مجمع جهانی اهل البیت و اتحادیه رادیو تلویزیون های کشور های اسلامی داشتند به نکته بسیار مهمی اشاره کردند که نیازمند تامل و دقت بیشتر است.

از ديرباز، بزرگ ديده‏بان تيزبين انقلاب، با رصد هوشمندانه و نگاهي ژرف و انقلابي در مقام افشاي توطئه‏هاي جبهه استكبار به سركردگي آمريكا، هشدارهاي قاطع و نافذي را مطرح فرموده‏اند، افسوس آنان‏كه بايد گِراها و رهنمودهاي معظم‏له را به‏موقع دريافت و به‏هنگام اقدام نمايند، به‏خوبي عمل نكرده و نمي‏كنند.

در مقطعي از دو عنصر شوم انفعال و ارتجاع ياد كردند تا شايد برخي مديران و مسؤولان خسته و بي‏انگيزه و خواب‏رفته را بيدار كنند

در مقطعي از تهاجم و شبيخون و ناتوي فرهنگي خصم به‏روشني پرده برداشتند.

در زماني از اهداف مرموز جبهه استكبار مبني بر سكولاريزه‏كردن و دين‏زدايي و به دوران طاغوت برگرداندن جامعه، ياد فرمودند تا بدانجا كه نسبت به انگيزه‏هاي شوم برخي خودباختگان و اهالي فتنه، كه پشت شعار عوامفريبانه اسلام رحماني، با غفلت از گرگان در كمين نشسته، هرگونه مبارزه با ظلم و فساد را خشونت تلقي مي‏كنند، قاطعانه هشدار دادند.

و يك‏تنه در حمايت از نهضت بيداري اسلامي و خط مقاومت در برابر نقشه‏هاي استكباري در منطقه با صلابت ايستاده و از مسجد الاقصي و مبارزه با اسرائيل غاصب به‏عنوان آرماني هميشگي ياد كرده و در حمايت از محرومان و مظلومان، همچون اجداد طاهرينش فرياد كونا للظالم خصماً و للمظلوم عونا سر مي‏دهد.

او كه با درك درست از سياستها و توطئه‏هاي براندازانه (تهديد و تحريم) دشمنان، راه‏حل معضلات كشور را در توجه به سرمايه‏هاي داخلي و مبارزه همه‏جانبه با انواع فساد و عمل به سياستهاي اقتصاد مقاومتي مي‏داند.

حال بايد از خود بپرسيم كه كجاي كار اشكال دارد و مي‏لنگد؟! ديده‏بان كه خوب مي‏بيند و به‏موقع و به‏هنگام با نقش‏آفريني‏اش حجت را بر همگان اعم از مردم و دولتمردان و حزب‏الله تمام مي‏نمايد، چرا بايد شاهد زاويه‏هايي دردناك با هشدارها و منويات او باشيم؟!

چرا باید این چنین باشیم که خود نتوانیم واقعیت های جامعه ر ا ببینیم و دشمنی ها را مشاهده کنیم و بصیرت به خر ج دهیم!

چرا گاهی آنقدر در اميدهاي كاذب و غرق در خوشحالی هایمان می شویم كه از اهداف اصلي دشمنان غفلت می ورزیم ، گویا نه اين‏كه در اين دنياي جنگل‏گون، گرگ و روباهي هم در كمين و به‏دنبال مجال و فرصتي براي نفوذ به حريم امن انقلاب و نظام اسلامي هستند.

طبيعي است وقتي مرزبانان و نگهبانان حريم ارزشها و آرمانهاي نظام و انقلاب را خواب و غفلتي فرا بگيرد و يا خودي را به‏جاي دشمن موضوع اصلي گفتمان‏ها و دلواپسي‏هاي خود قرار ‏دهیم، چه بر سر عزت و اقتدار و استقلال ملت مي‏آيد.

آيا بايد هميشه رهبري هوشمند انقلاب در مقام بصيرت‏دهي و بصيرت‏افزايي به ميدان بيايند؟ پس ما كجاي پازل انقلاب و نظام و ارزشهاي آن تعريف مي‏شویم؟

كيست كه نداند شيطان بزرگ با همان خوي و خصلت استكباري و سلطه‏گري هميشگي‏اش تنها در انديشه منافع خويش است و در اين راستا ملت سلحشور ايران را سد راه غارت‏گري خود مي‏داند.

شيطان بزرگي كه با سرويسهاي مخوف امنيتي و اطلاعاتي از طرفي و عناصر و عوامل نفوذي‏اش از جهت ديگر به‏دنبال براندازي نرم و يا تغيير ذائقه و سكولاريزه كردن جامعه اسلامي و انقلابي ما هستند، وراه رسیدن به آن اهداف شوم را نیز اینگونه دنبال می کند:

1 - دلسرد‏كردن مردم.

2 - گرفتن غيرت و تعصب انقلابي و جهادي مردم‏.

3 - القاء اين‏كه تنها راه نجات و رهايي از مشكلات، تغيير ذائقه انقلابي و روحيه استكبارستيزي و گستراندن بساط روابط با اهالي جبهه فتنه و خيانت و ظلم مي‏باشد.

4 - شكستن صفوف به هم فشرده و منسجم ملت ايران.

5 - ايجاد دوگانگي و شكاف بين مردم و مسئولان و نظام.

بديهي است كه دشمن با اين پالسها، زبان به ياوه‏گويي باز مي‏كند و در مقام ناپرهيزي و بلكه ذوق‏زدگي مستانه به بهانه برجام هسته‏اي از استحاله ملت ايران سخن بر زبان جاري مي‏سازد و چه احمقانه هدف اصلي خود را رو مي‏كند، آن‏جا كه به‏تبع انديشكده مركز امنيت آمريكا، برخي مسؤولان عالي‏رتبه آمريكا گفتند كه اصلاحات در ايران هدف كاخ سفيد از توافقات هسته‏اي است و يا از ورود به ايران و تسلط بر منطقه به‏عنوان دو راهبرد آمريكا نام بردند.

اما چه هوشمندانه و روشنگرانه امام خامنه‏اي(مدظله‏العالي) دست دشمن را خوانده و روكردند و هشدار دادند كه آمريكا همزمان مي‏خواهد دو كار انجام بدهد:

1 - در ايران نفوذ پيدا كند و بر فضاي امنيتي و سياسي و اقتصادي و فرهنگي ايران تسلط پيدا كند.

2 - آمريكا مي‏خواهد در فضاي منطقه هم تسلط پيدا كند؛ البته در اين هدف نيز تسلط بر ايران جزو آرزوهاي اصلي‏اش مي‏باشد.

لذا دو راهبرد شوم ايجاد اختلاف و نفوذ را در منطقه و ايران دنبال مي‏كند و اين هشدار ديگري از ناحيه ديده‏باني است كه فراتر از مباحث هسته‏اي و برجام را مي‏بيند و از توده مردم به‏ويژه آنان‏كه دل به ارزشها و آرمانهاي انقلاب و ملت ايران دارند مي‏خواهد كه گرفتار مباحث انحرافي و سرگرم‏كننده پيرامون برجام نشوند و با دورانديشي، عمق استراتژي و اهداف دشمنان نظام و انقلاب به‏ويژه مثلث شوم آمريكا، انگليس و اسرائيل را ببينند و هرگز از توطئه‏هاي پنهان و آشكار آنان غافل نشوند، قرآن مي‏فرمايد: وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَ حِدَةً..... نساء: 102.

امروز که قرار است دوباره سفارت آن کفتار پیر انگلیس در ایران افتتاح شود باید خیلی مراقب نمود و هشدار مقام معظم رهبری را جدی گرفت و راه های نفوذ آنان را به طور جدی بست، چرا که یکبار فته انگلیسی را در سال 78 و بار دیگر در سال 88 مشاهده کرده ایم اما این بار مراقب باشیم که ده سال آینده منتظر فتنه ای جدیدتر و مترقی تر از سوی آنانم نباشین تات انرژی ملت صرف این انحرافات نشود.