خطبه اول: 94/4/26
توصیه به تقوی:
سئل علی بن ابی طالب عن التقوی؟ فقال(ع): هو انه لو وضع عملک علی طبق و لم یجعل علیه علیه غطاء و طیف به علی اهل الدنیا لما کان فیه شیء تستحی منه.
از امام علی (ع) در باره تقوی پرسیده شد که در پاسخ فرمود: تقوی آن است که اعمالت را در طبقی قرار دهند و بدون آنکه پرده ای بر آن بکشند آن را بر همه اهل دنیا بگردانند در آن چیزی نباشد که از دیدن آن خجالت بکشی.
موضوع: رفتار حضرات معصومان(ع) در روز آخر ماه رمضان و شب عید فطر
به مناسبت اینکه امروز (جمعه) همان روز پایانی ماه رمضان است و امشب نیز شب عید فطر ، لذا به محضر ذوات مقدسه معصومان(ع) می رویم و از آنها می پرسیم که در این فرصت باقیمانده امروز و امشب که فردا به عید فطر مواجه می شویم چه باید بکنیم و شما چگونه رفتار می کردید؟
در این جا و در این باره اگرچه روایات فراوانی وجود دارد امام به دو روایت یکی از پیامبر اسلام و دیگری از امام سجاد نقل می کنم
1 - مرحوم شیخ صدوق روایتی نقل فرموده است:
عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في آخر جمعة من شهر رمضان فلما بصر بي قال لي : يا جابر هذا آخر جمعة من شهر رمضان فودعه وقل : ( اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه فان جعلته فاجعلني مرحوما ولا تجعلني محروما ) فإنه من قال ذلك ظفر بإحدى الحسنيين إما ببلوغ شهر رمضان واما بغفران الله ورحمته.
ثم قال عليه السلام : إن الله تبارك وتعالى لن يفرض من صيام شهر رمضان فيما مضى إلا على الأنبياء دون أممهم وإنما فرض عليكم ما فرض على أنبيائه ورسله قبلي إكراما وتفضيلا والذي بعثني بالحق ما أعطى الله نبيا من أنبيائه فضيلة إلا أعطانيها ولقد أعطاني ما لم يعطهم وفضلني على كافتهم وأنا سيدهم وخيرهم وأفضلهم ولا فخر. فضائل الأشهر الثلاثة ص 139.
شیخ صدوق از جابر بن عبد الله انصارى روایت کردهاند که گفت: رفتم به خدمت حضرت رسول صلى الله علیه و آله در جمعه آخر ماه رمضان چون نظر آن حضرت بر من افتاد فرمود که اى جابر این آخرین جمعهاى است از ماه رمضان پس آن را وداع کن و بگو اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِیَامِنَا إِیَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوما وَ لا تَجْعَلْنِی مَحْرُوما.
پس به درستى که هر که این دعا را در این روز بخواند از دو خصلت نیکو ظفر مىیابد یا به رسیدن به ماه رمضان آینده یا به آمرزش خدا و رحمت بى انتها.
و یا ابوبصیر از امام صادق علیه السلام روایت کرده که آن حضرت در وداع ماه رمضان فرمود: «بار پروردگارا! تو خود در کتاب مقدّست فرمودی ماه رمضان که قرآن در آن نازل شده، مایه هدایت و رستگاری مردم ووسیله تشخیص حق از باطل است. اینک ماه رمضان به پایان رسید. پس از تو تقاضا می کنم اگر بر من گناهی باقی مانده که هنوز آن را نیامرزیده ای یا می خواهی به آن گناه عذابم کنی، تا فجر این شب [آخر] ماه مبارک فرا نرسیده، گناهانم را بیامرزی و از تقصیرم در گذری، ای مهربان ترینِ مهربانان.
2 – مرحوم سید بن طاووس نیز روایتی در باره سیره امام سجاد در شب عید فطر نقل می کند:
عن محمد بن عجلان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : كان علي بن الحسين عليهما السلام إذا دخل شهر رمضان لا يضرب عبدا له ولا أمة.
وكان إذا أذنب العبد والأمة يكتب عنده : أذنب فلان ، أذنبت فلانة يوم كذا . وكذا ، ولم يعاقبه فيجتمع عليهم الأدب ، حتى إذا كان آخر ليلة من شهر رمضان دعاهم وجمعهم حوله ، ثم أظهر الكتاب؛
ثم قال : يا فلان فعلت كذا وكذا ، ولم أؤدبك ، أتذكر ذلك ؟ فيقول : بلى يا ابن رسول الله . حتى يأتي على آخرهم ويقررهم جميعا ،
ثم يقوم وسطهم ويقول لهم : ارفعوا أصواتكم ، وقولوا : يا علي بن الحسين إن ربك قد أحصى عليك كلما عملت كما أحصيت علينا كلما عملنا ، ولديه كتاب ينطق عليك بالحق لا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما أتيت إلا أحصاها ، وتجد كلما
عملت لديه حاضراً کما وجدناه کلما عملنا لدیک حاضرا فاعف واصفح کما ترجوا من الملیک العفو وكما تحب أن يعفو المليك عنك ، فاعف عنا تجده عفوا ، وبك رحيما ، ولك غفورا ، ولا يظلم ربك أحدا ، كما لديك كتاب ينطق بالحق علينا لا يغادر صغيرة ولا كبيرة مما أتيناها إلا أحصاها ،
فاذكر يا علي بن الحسين ذل مقامك بين يدي ربك الحكم العدل ، الذي لا يظلم مثقال حبة من خردل ، ويأتي بها يوم القيامة ، وكفى بالله حسيبا وشهيدا ، فاعف واصفح يعف عنك المليك ويصفح فإنه يقول : " وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم "
قال : وهو ينادي بذلك على نفسه ويلقنهم ، وهم ينادون معه ، وهو واقف بينهم يبكي وينوح ويقول : رب إنك أمرتنا أن نعفو عمن ظلمنا وقد ظلمنا أنفسنا ، فنحن قد عفونا عمن ظلمنا كما أمرت ، فاعف عنا فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين ، وأمرتنا أن لا نرد سائلا عن أبوابنا و قد اتیناک سوالا و مساکین و قد انخنا بفنائک و ببابک نطلب نائلک ومعروفك وعطاءك فامنن بذلك علينا ولا تخيبنا ، فإنك أولى بذلك منا ومن المأمورين .
إلهي كرمت فأكرمني إذا كنت من سؤالك ، وجدت بالمعروف فاخلطني بأهل نوالك يا كريم . ثم يقبل عليهم ويقول : قد عفوت عنكم فهل عفوتم عني ومما كان مني إليكم من سوء ملكة ؟ فإني مليك سوء ، لئيم ظالم مملوك لمليك كريم جواد عادل محسن متفضل . فيقولون : قد عفونا عنك يا سيدنا وما أسأت . فيقول عليه السلام لهم : قولوا : " اللهم اعف عن علي بن الحسين كما عفى عنا ، وأعتقه من النار كما أعتق رقابنا من الرق " فيقولون ذلك . فيقول عليه السلام : ( اللهم آمين يا رب العالمين ) اذهبوا فقد عفوت عنكم وأعتقت رقابكم رجاء للعفو عني وعتق رقبتي . فيعتقهم ، فإذا كان يوم الفطر أجازهم بجوائز تصونهم وتغنيهم عما في أيدي الناس .
الصحيفة السجادية (ابطحي) - الإمام زين العابدين (ع) - ص 285 – 287.
امام صادق(علیه السلام) فرمود: شيوه حضرت علي بن الحسين (علیه السلام) در ماه رمضان چنان بود كه هرگاه غلامان يا كنيزان آن حضرت خطائي را مرتكب ميشدند آنان را تنبيه نميكرد. آن حضرت فقط خطاها و گناهان آنان را در دفتري ثبت كرده و تخلّفات هر كس را با نام و موضوع مشخص مينمود. در آخر ماه همه غلامان و كنيزان را جمع كرده و در ميان آنان ميايستاد.
آنگاه از روي نوشته تمام كارهاي خلاف آنان را كه در طول ماه رمضان مرتكب شده بودند برايشان گوشزد ميكرد و به تك تك آنان ميفرمود: فلاني تو در فلان روز و فلان ساعت تخلفي كردي و من ترا تنبيه نكردم!آيا به ياد ميآوري؟ ميگفت: بلي اي پسر رسول خدا! و تا آخرين نفر اين مطالب را متذكر ميشد و آنان به اشتباهات و خطاهاي خود اعتراف ميكردند. آنگاه به آنان ميفرمود: با صداي بلند بگوئيد: اي علي بن الحسين! پروردگارت تمام اعمال و رفتار تو را نوشته است چنانكه تو اعمال ما را نوشتهاي نزد خداوند نامه اعمالي هست كه با تو به حق سخن ميگويد و هيچ عمل ريز و درشتي را فروگزاري نميكند و هرچه انجام دادهاي به حساب آورده و تمام آنچه را كه انجام دادهاي نزد او حاضر و آماده خواهي يافت، چنانكه ما اعمال خود را در نزد تو آماده و ثبت شده ديديم. پس ما را ببخش همچنانكه دوست داري خدا تو را ببخشد. اي علي بن الحسين! به ياد آر آن حقارت و ذلّتي را كه فرداي قيامت در پيشگاه خداي حكيم و عادل خواهي داشت.
آن پروردگار عادل و حكيمي كه ذرّهاي و كمتر از ذرّهاي به كسي ظلم و ستم روا نميدارد و اعمال بندگان را همچنانكه انجام دادهاند به آنان عرضه خواهد كرد و حساب و گواهي خدا كافي است ... ببخش و عفو كن تا پادشاه روز قيامت از تو عفو كرده و درگذرد چنانكه خودش در قرآن ميفرمايد: بايد ببخشند و درگذرند. آيا دوست نداريد خداوند شما را بيامرزد؟ او خداوند آمرزنده و مهربان است. امام سجاد(علیه السلام) اين كلمات را براي خويش و غلامان و كنيزانش تلقين ميكرد و آنان با هم تكرار ميكردند و خود امام(علیه السلام) كه در ميان آنان ايستاده بود و ميگريست و با لحني ملتمسانه ميگفت: پروردگارا، تو به ما فرمودي از ستمكاران خويش درگذريم و ما براستي بر خود ستم كردهايم. همان طور كه فرمودي، ما از كساني كه ستم كردهاند درگذشتيم، تو هم از ما درگذر كه تو در عفو كردن از ما و از ماموران برتري. تو به ما فرمودي سائلي را از درگاه خود محروم نكنيم و هم اكنون ما سائلان و گدايان در آستانه در خانهات زانو زده و احسان و عطاي تو را ميطلبيم، بر ما منّت بگذار و محروممان نگردان، كه تو در اين كار شايستهتر از ما و از مأموران هستي. خدايا! من اكرام كردم تو هم به من اكرام كن و با اهل نعمت و مغفرت محشور نما اي صاحب احسان و كرامت. پس از اين برنامه عرفاني حضرت سجاد(علیه السلام) خطاب به غلامان و كنيزان خويش ميفرمود: من شما را عفو كردم، آيا شما هم من و بدرفتاريهاي مرا كه فرمانرواي بدي براي شما و بنده فرومايهاي براي فرمانرواي بخشاينده عادل و نيكوكار بودم، بخشيديد؟!
همگي يكصدا ميگفتند: با اينكه ما از تو جز خوبي نديدهايم ترا بخشيديم. آنگاه به آنان ميفرمود: بگوئيد خداوندا! از علي بن الحسين درگذر! همان طور كه او از ما در گذشت، او را از آتش جهنم آزاد كن همان طور كه او ما را از بردگي آزاد كرد. آنان دعا ميكردند و امام سجاد(علیه السلام) هم آمين ميگفت. و در پايان مي فرمود: برويد، من از شما در گذشتم و آزادتان كردم به اميد اينكه خدا نيز از من درگذرد و آزادم كند. در روز عيد فطر چندان به آنها جايزه و هدايا ميبخشيد كه از ديگران بينياز ميشدند. هر سال در شب آخر ماه مبارك رمضان در هنگام افطار حدود بيست بنده آزاد ميكرد و ميگفت: خداوند متعال در هر شب ماه مبارك رمضان هفتاد هزار كس را از آتش جهنم آزاد ميكند كه همگي مستحق عذاب بودهاند آن حضرت هيچ بندهاي را بيش از يك سال به بندگي نميگرفت.
هرگاه كسي را در اول سال و يا در وسط آن مالك ميشد در شب عيد فطر آزاد ميكرد. اين عمل روش هر ساله او بود. بندگان سياه را كه هيچگونه نيازي به آنان نداشت ميخريد و در عرفات بعد از مراسم عرفه همه را آزاد ساخته و هداياي قابل توجهي را به آنان عطاء ميكرد.
خطبه دوم: 94/4/26
توصیه مجدد به تقوی
مناسبتها:
1 – روز 26 تیر ماه سالروز تاسیس شورای نگهبان.
اين شورا نقطه تضمين و سلامت نظام و تأمينكننده امنيت سياسي ميباشد، چراكه با وجود ساختاري به اين محكمي و وجود افرادي كه اصليترين شاخصه آنها علم، تقوا و عدالت البته براي اعضاي فقهاي شوراي نگهبان و با عنايت بر اينكه شش نفر حقوقدانان را قوه قضائيه معرفي ميكنند قطعاً موارد تقوايي افراد را در نظر ميگيرند ميباشد، اين ظرفيت نه تنها اجازه ورود برخي افراد مغرض را به مراكز تصميمگير و تصميمساز را نميدهند، بلكه از هرگونه سوءاستفاده و تضيع حق مردم، ولو در قالب تقلب نيز جلوگيري ميكنند. بهطوريكه حتي برخي از افراد جريانات مسألهدار نيز پس از فروكش حوادث مثل فتنه 88 اعتراف كردند كه مكانيزم انتخابات و حضور شوراي نگهبان مانع از بروز تقلب است.
همچنين، اين شورا برطرفكننده نگرانيهايي است كه همواره از ناحيه افراد نفوذي احساس ميشود. فلذا، تضعيف شوراي نگهبان از اهداف استراتژيك طرّاحان سياسي، امنيتي و ادارهكنندگان جنگ رواني عليه ملت ايران است و علت هجمههاي گاه و بيگاه دشمنان به شوراي نگهبان، بهخاطر نقشي است كه اين شورا در جلوگيري از نفوذ عوامل دشمن در اركان نظام جمهوري اسلامي دارد. جايگاه شوراي نگهبان در مجموعه تشكيلات نظام مانند ساير دستگاهها نيست بلكه داراي اهميت ويژهاي است كه بهواسطه آن ميتواند اركان نظام را از خطر انحراف محفوظ دارد
2 – عید سعید فطر و برگزاری نماز عید فطر.
الف) زکات فطره بر کسی که هنگام غروب آفتاب شب عید فقیر نباشد واجب است.
همه فطریه خودش و هم همه اعضای خانواده که نانخور او هستند.
ب- زکات فطره صغیر و حتی مجنون هم بر کسی نانخور او حساب می شود واجب است ولی فطره جنین دنیا نیامده واجب نیست.
ج) فطریه اجیر و کارکنان هتلها و رستورانها که از غذای همانجا می خورند در صورتی که ارفاقا کارفرما به آنها بدهد فطریه بر کارفرما واجب است ولی اگر جزء حقوقش محاسبه می شود بر خودش واجب است.
د) فطریه دانشجو و سرباز و زندانی بر دولت نیست بلکه بر کسی که نانخود اوست و یا اگر نیست برخودش واجب است.
ه) مقدار زکات فطره در شهرستان 4500 تومان کفایت می کند البته بیشتر بدهید خیلی بهتر است.
و) زمان پرداخت فطریه برای کسانی که نماز عید می خوانند قبل ا زعید و برای کسانی که نماز عید نمی خوانند تا قبل از ظهر است.
3 - جمع بندی مذاکرات هسته ای برای رسیدن به توافق جامع میان ایران اسلامی و گروه کشورهای 5+1.
مذاكرات هستهاي جمهوري اسلامي با كشورهاي گروه 1+5 در نهايت پس از يك دوره طولاني 12 ساله به جمعبندي مورد رضايت تيمهاي مذاكرهكننده هفت كشور رسيد و شرايط را براي نزديك شدن به توافق هستهاي فراهم ساخت.
اولا این تلاش پرانرژی تیم مذاکره کننده هسته ای را ارج می نهیم و از زحمات شبانه روزی و طاقت فرسای آنان تشکر می نماییم که توانستند با مقاومت در مقابل 6 کشور دنیا بایستند و مواضع ملت را با شجاعت بیان نمایند، و امیدواریم نتیجه زحمات آنها برای ملت ایران مفید و مثمر واقع شود.
اما در باره این پدیده مهم چند نکته را باید مورد توجه قرار دهیم
1 – نکته اول اینکه بايد توجه كرد كه بر اساس متن برجام، از نظر حقوقي آنچه بهدست آمده فقط جمعبندي مذاكرات است و تا تبديل شدن به توافق هنوز زمان زياد و مسير پرفراز و نشيبي وجود دارد و در صورت طي شدن اين مسير نيز تا اجراييشدن آن باز هم بايد منتظر گذر چند ماه ماند (بر اساس برخي نقل قولها از 4 تا 9 ماه هم مطرح است.)
2 - اميد است اين جمعبندي با بيانيه مشترك، مقدمه يك توافق خوب براي ملت عزيز، بزرگوار و مقاوم ايران باشد. هرچند اعضاي تيم مذاكرهكننده نهايت تلاش خود را بهعمل آوردهاند تا خطوط قرمز نظام در اين جمعبندي رعايت شود لكن طبق مصوبه مجلس شوراي اسلامي، شوراي عالي امنيت ملي بايد انطباق اين جمعبندي با منافع ملي را به تصويب برساند.
چنانکه مقام معظم رهبری در پاسخ نامه رییس جمهور محترم فرمودند که مسیر قانونی خود در درو.ن نظام را باید طی نماید.
باراك اوباما، رئيسجمهور ايالات متحده در اولين واكنش به جمعبندي مذاكرات و صدور بيانيه مشترك با صراحت از كنگره آمريكا ميخواهد كه توافق را دقيق بررسي كند. شايسته است در ايران اسلامي، همه قوا و جريانها و گروههاي سياسي از شوراي عالي امنيت ملي و مجلس شورای اسلامی ، درخواست بررسي جمعبندي مذاكرات را در نهايت دقت و هوشمندي داشته باشند تا اطمینان ملت بر اینکه این یک توافق خوب است افزايش دهد.
3- وحدت، همبستگي و انسجام داخلي، عامل اصلي تمامي موفقيتهاي جمهوري اسلامي طي 36 سال گذشته در صحنههاي مختلف و عرصه بينالمللي بوده است. شعار «انرژي هستهاي حق مسلم ماست» از سوي همه ايرانيان طي12 سال گذشته، موضوع هستهاي را به يك موضوع و مطالبه ملي تبديل كرد و اين مطالبه به ثمر نشست و اكنون شش قدرت جهان، ورود ايران به باشگاه هستهاي جهان را پذيرفتهاند اما بايد توجه داشت كه مذاكرات و توافق هستهاي به پايان نرسيده و براي رسيدن به مقصد، حفظ وحدت و انسجام داخلي بهعنوان يك اصل حاكم، بايد مورد توجه همه جريانها و گروههاي سياسي و آحاد مردم باشد.
موضوع هستهاي را تحت هيچ شرايطي نبايد از سطح ملي به سطوح پايينتر با هدف بهرهبرداريهاي جرياني و سياسي تنزل داد. هزينههاي هستهاي شدن كشور را مردم پرداختهاند و اين دستاورد ارزشمند ملي را نبايد در مسير نيل به اهداف سياسي گروهي و حزبي هزينه كرد.
4- ملت ايران نيك ميداند كه اگر هدايتها، راهبريها و مراقبتهاي مقام معظم رهبري نبود، ايران اسلامي هرگز در رديف كشورهاي برخوردار از دانش و فناوري هستهاي قرار نميگرفت. اساساً همراه شدن ملت با سياست هستهايشدن كشور با وجود هزينههاي سنگين از قبيل تهديدات، فشارها و تحريمها، به اين خاطر بود كه رهبر حكيم، فرزانه و دورانديش انقلاب اسلامي، اين سياست را تأييد و حمايت همهجانبه نموده و برخورداري كشور از چرخه سوخت هستهاي را براي آينده ملت مفيد ميدانستند. مردم با اعتماد به رهبر معظم انقلاب از اين سياست پرهزينه حمايت كرده و اكنون اين سياست به بار نشسته است و انشاءالله در آينده مردم از ميوههاي درخت پربار دانش و فناوري هستهاي بهره خواهند برد.
5- به ياد آوريم زماني را كه حدود 12 سال قبل، غربيها حتي حاضر به پذيرش فعال بودن دو يا سه دستگاه سانتريفيوژ در ايران نبودند؛ اما امروز در بيانيه مشترك و جمعبندي مذاكرات، ايران را بهعنوان يك قدرت هستهاي ميپذيرند! چرا؟ دليل آن چيزي جز واقعيات ايران نيست. آقاي اوباما طي مصاحبهاي و در مقابل دوربين با صراحت اعلام كرد اگر ميتوانست با دستان خود پيچ و مهرههاي صنعت هستهاي ايران را باز ميكرد يا كاري ميكرد تا از قدرت نظامي ايران رهايي يابد اما وي اعتراف كرد كه اين آرزو با واقعيت نميخواند. آري واقعيت آن است كه طي 36 سال گذشته، جمهوري اسلامي و نيروهاي انقلاب و پيرو ولايت فقيه، ايران اسلامي را به يك قدرت منطقهاي داراي نفوذ تبديل كرده و در حوزههاي مختلف بهويژه در حوزه علوم و فنون نوين به پيش بردهاند. آري اين واقعيتها بود كه طرف مقابل را به اين جمعبندي رساند كه چارهاي جز توافق با ايران در موضوع هستهاي ندارد و گزينههاي جنگ و تحريم، راه به جايي نميبرد.
از این رو بايد به اعضاي تيم مذاكرهكننده هستهاي كه با تلاشهاي شبانهروزي از حقوق ملت ايران دفاع كردند، خدا قوت گفت و البته زحمات تيمهاي قبلي را پاس داشت. طي 12 سال گذشته بسياري در اين مسير زحمت كشيدند و نبايد زحمات آنان را ناديده انگاشت. نبايد گفت، «اينها توانستند و آنها نتوانستند!» هر كس اينگونه فكر كند يا سخن بگويد يا مطلب بنويسد، يا جاهل است يا داراي انحرافي سياسي بوده و ميخواهد با تنزل موضوع هستهاي از سطح ملي به سطح پايينتر، از آن بهره سياسي ببرد.
6- مذاكرات هستهاي و حصول يك توافق خوب براي ملت ايران انشاءالله در آينده، به هيچ عنوان نبايد بهمعناياصلاح روابط ايران و آمريكا تلقي شده و اينگونه تصور شود كه با اين توافق، دوران استكبارستيزي پايان ميپذيرد. استكبارستيزي از آرمانهاي گفتمان انقلاب اسلامي است و تحت هيچ شرايطي، دوران استكبارستيزي پايان نخواهد يافت.
همانطوری که مقام معظم رهبری در پاسخ سوال دانشجویان در ماه رمضان و در دیدار با معظم له فرمودند: مگر استکبار ستیزی تعطیل پذیر است اگر ما استکبار ستیزی را کنار بگذریم به قرآن عمل نکرده ایم.
7- غرب و خصوصاً ايالات متحده تلاش فراواني كرده و خواهد كرد تا از طريق مذاكره و نوعي توافق با ايران، امنيت رژيم صهيونيستي را در منطقه تأمين كند اما همگان خوب ميدانند كه مبارزه ايران با رژيم صهيونيستي از يكطرف و حمايت و پشتيباني از محور مقاومت در مقابله با اين رژيم كودككش از طرف ديگر، اصولي و اعتقادي و در راستاي منافع و امنيت ملي بوده و تحت هيچ شرايطي اين سياست تغيير نخواهد كرد. بنابراين، سخن رهبر فرزانه انقلاب اسلامي داراي اعتبار هميشگي و فرازماني است كه فرمودند: «چه توافق هستهاي بشود و چه نشود، امنيت اسرائيل تأمين نخواهد شد».
8- بايد از تمامي كسانيكه در 12 سال گذشته از سر خيرخواهي، مذاكرات را منصفانه و دلسوزانه نقد كرده و سبب این شده اند که مذاکرات تقویت شود و پایه های محکم تری برداشته شود نیز و همواره راه رسيدن به يك توافق خوب را شفاف نمودهاند، تشكر كرد و نقادي آنها رانیز پاس داشت. پرا که نقد عامل تقویت است نه تضعیف البته نقد دلسوزانه و منمصفانه.
10- حضرت آيت الله خامنهاي رهبر معظم انقلاب اسلامي در ديدار رمضاني رئيس جمهور و هيأت وزيران، از زحمات و مجاهدات صادقانه و مجدانه تيم هستهاي قدرداني و تشكر كردند كه اين حمايت مجدد، سرمايهاي بس گرانقدر براي تيم هستهاي جهت پيمودن مسير سختي است كه براي اجراي تعهدات طرفين مذاكرهكننده فرارو دارند
مقام معظم رهبری در پاسخ نامه رییس جمهور محترم نیز فرمودند: برخی از شش کشور طرف مقابل به هیچ عنوان مورد اطمینان و اعتماد نیستند لذا خوساتند که مسیر های نقض عهد آنان را ببندند
از این رو حمایتها در باره تیم مذاکره کننده هنوز هم ادامه خواهد داشت تا به نتیجه نهایی برسد و از این پس کار ها مشکلتر هم می شود چرا که مشکل اساسی در اجرای طرف مقابل است ، چرا که ملت ایران که هرگز نقض پیمان نکرده بلکه این دشمنان ما هستند که به هیچ عهدی و پیمانی پای بند نیستند.
4 – کمک به مصلی نماز جمعه.